مواضيع ومقالات حول #الفن

ربما تساعدنا العودة إلى الزمان القديم، حتى ولو بنظرة خاطفة، على تلمس بدايات تشكل ظاهرة الفن، في سياقها الزمني المركب، هنا، وهناك، حيث تكونت ظاهرة الفن، منذ انفصال الإنسان البدائي عن المملكة الحيوانية دخولاً في سيرورة طويلة وما تزال متواصلة للتحرر من مملكة الضرورة. «فإن توليد النار بالاحتكاك هيَّأ للإنسان لأوّل مرة السيطرة على قوّة معيَّنة من قوى الطبيعة، وبذلك فَصَلَ الإنسانَ نهائياً عن مملكة الح…

ستأخذنا هذه المادة إلى قسم صغير من منابع الفن في العالم القديم، وستقدم مساهمتنا في نقد الفن، واقتراحاتنا الأولية لخروجه من أزمته. نعتقد أن الأكثرية الساحقة من الناس وصلت إلى أرضية مشتركة بمشاعرها الحانقة على النتاجات الفنية السائدة، وأصبحَ لديهم تصور أكثر مما مضى، بأن الفن السائد لا يعبر بأي شكل من الأشكال عن الواقع، بل يَتَعَدَّى عليه من خلال تزييفه وتلويثه، بأفكاره ومشاعره. وأنكى من ذلك أن الفن…

عرض جديد يفتح المعركة ومن جديد، كان عرض مسرحية «بدفع ما بدفع»؛ العرض الذي أعدّه وأخرجه المخرج الأردني عبد السلام قبيلات، وقدّمه على خشبة مسرح الحمراء في دمشق، مفتاحاً لعودة النقاش والجدال القديم – الجديد حول الكاتب الشيوعيّ داريو فو، ومكانته في الأدب العالميّ. يجد المتابع أن ما يتربّع عرش محطات النقد اللّاذع عند الكتّاب والنقّاد، هو اعتبار الكاتب اليساري الماركسي داريو فو «مهرّجاً» لا أكثر، ولا…

تصدر الكثير من الأعمال المسرحية كما تعرض العديد من المسرحيات كل عام في مختلف أنحاء العالم، ولكن هناك ما يجب تسليط الضوء عليه ومعالجته لأن المسرح أسير هذا الواقع. هو أسير لرأس المال من جهة، والذي يهيمن على المسرح، ويتحكم بالتالي بقرار سماح أو منع العروض المسرحية إذا ما اقتضت مصلحته، ويتحكم أيضاً بشيء آخر: السماح بالكم الهائل من المسرح الرديء بالتدفق عبر مختلف الفعاليات للتشويش على المسرح الحقيقي…

الفن، فيما تراه الماركسية «جزءٌ من البنية الفوقية للمجتمع... إنه جزء من إيديولوجيا المجتمع، أو عنصرٌ من تلك البنية المعقَّدة من الإدراك الاجتماعي، التي تبرِّر الموقفَ الذي تسيطر فيه طبقةٌ اجتماعية على غيرها. ولذلك فإنّ فهم الأدب يعني فهم العملية الاجتماعية التي تشمله»، بحسب ما شدّد إيغليتون في المؤلّف نفسه (1976). واعتبر الماركسي الروسي جورجي بليخانوف بأنّ العقلية الاجتماعية لعصر من العصور، والتي…

شدة درجة الأزمة الرأسمالية الاحتكارية دفعت لهجرة قسم كبير منا إلى دول المركز، وبالتالي نشأت ظاهرة تاريخية تعبّر عن أنّ دولَ الأطراف بعناصر مجتمعاتها من طبقة البورجوازية، والفئة الوسطى بأشكالها كافّةً، مع البروليتاريا والقوى الثورية، تواجدوا كمجتمعٍ كاملٍ في الوقت ذاتِه داخل دول (الأطراف، والمركز) للنظام الرأسمالي. وهذا بالضرورة جعل حقائقَ طبيعة المنظومة الرأسمالية تتكشَّفُ بتسارع، بسبب دخول طبقة…