معرض بكين الدولي للكتاب انطلق معرض بكين الدولي الـ 27 للكتاب، وهي المرة الأولى التي يُعقد فيها الحدث افتراضياً وفعلياً وسط وباء كوفيد-19، وذلك منذ افتتاحه في عام 1986. مع كون كوبا بلد الشرف، سيقدم معرض الكتاب الدولي أول منصة من نوعها لشراء حقوق التأليف والنشر عبر الإنترنت تسمى بـ «رابط الحقوق». وسيتم تطبيق تقنيات الجيل الخامس في المعرض الذي يشارك فيه 1400 عارض من 97 بلداً ومنطقة عبر الإنترنت وحملوا أكثر من 38 ألفاً من الكتب ذات حقوق النشر المحلية والأجنبية. وسيتم تنظيم أكثر من 700 نشاط افتراضي وفعلي، مثل: معرض الثقافة والفن الكوبيين.

تبدو أحياناً المهن العابرة للقارات أشبه بحكاية خرافية؛ أن يتم خلق تمثيلية كاملة عابرة للمحيطات من أجل توفير العمالة الرخيصة وكسب ود الزبائن. لكنه اليوم لم يعد مستغرباً، فالعالم يدير شؤونه رأساً على عقب، ويحك أذنه اليمنى بيده اليسرى.

في المادتين السابقتين تتبعنا بعض المعطيات الاجتماعية المتعلقة بانعكاس أزمة المجتمع الرأسمالي، وانغلاق أفقه على المستويين الجسدي والعقلي، وتطور هذه المعطيات عبر العقود الماضية التي تلت اختلال التوازن العالمي لصالح قوى الرأسمالية، وفي سياق تعمق أزمة نمط الحياة الرأسمالي، ووصوله إلى حدوده التاريخية. أما في هذه المادة سنحاول ربط هذه المعطيات بجانب ربحي مباشر للرأسمالية، ألا وهو صناعة العقاقير «العقلية» عالمياً، والتي تشكّل توأم الاضطرابات، كوجهان لعملة واحدة.

عملتلكم مقلب بواحد نشال. خليته ينشل راتبي حتى شوف هالأهبل شو رح يعمل فيه؟!  

تستعد الصين لعقد قمة حول التحول الرقمي في تشرين الأول 2020 لعرض إنجازاتها عن التحول الرقمي من خلال الواقع الافتراضي والذكاء الاصطناعي وبناء منصات للتبادل والتعاون الصناعي.

كتاب جديد عن الجلاء صدر كتاب جديد عن الهيئة العامة السورية للكتاب، حول نضال سورية ضد الاحتلال الفرنسي. حمل الكتاب عنوان «عدوان فرنسا على سورية، أيار-حزيران 1945» بقلم الجندي المجهول، تحقيق وتعليق الدكتور إحسان هندي. ويسجل الكتاب الوقائع التي حدثت في سورية جراء عدوان الاحتلال في فترة لا تتجاوز خمسة أسابيع بين الـ 6 من أيار والـ 15 من حزيران عام 1945 وهي فترة حافلة على قصرها بحوادث من النوع الذي يتحول به تاريخ شعب بأكمله من طور إلى طور. يقع الكتاب في 232 صفحة جامعاً العديد من الوقائع عن حوادث الاعتداء والنهب والتنكيل التي ارتكبها الاحتلال.

يُفضّل الناس أن يروا النار تنبعثُ برفقٍ من شعلة الأولمب في الألعاب الرياضية، كمحاكاة لاحتفال بدائي بالإله بروميثيوس الذي قام، وفق المثيولوجيا الإغريقية، بسرقة النار من زيوس وإعطاءها للبشر. أو يفضلونها محاطة بحجارة في رحلة تخييم، يشوون عليها قرون الذرة الصفراء، أو قطع المارشميلو على غرار ما يفعل الأبطال في أفلام هوليوود.

المادة السابقة تناولت مسألة الانتحار وبعض الأرقام العالمية حولها، مما يظهر المادة الاجتماعية من الأزمة العميقة لنمط الحياة الرأسمالي تاريخياً. وعلى الرغم من أن المادة السابقة تناولت أرقاماً حول الأمراض المصنفة “جسدية”، كأمراض القلب والسرطان، وأشارت إلى الارتباط بين الجسدي والعقلي، فإن المادة الحالية ستحاول تقديم بعض الأرقام حول «الاضطراب» العقلي الذي يشكل القاعدة الأساس للمرض الجسدي والانتحار على السواء. فالعقل والجسد يشكلان وحدة لا يجب الفصل القسري بينهما.

أعدمه النازيون في ألمانيا، فتحول يوم إعدامه إلى يوم عالمي للتضامن مع الصحفيين في جميع أنحاء العالم.

بقي المئات من قادة الثورة السورية الكبرى ورجالها منفيين بين عامي 1927-1937 مع القائد العام للثورة سلطان باشا الأطرش،  

عدد جديد من مجلة جسور صدر العدد الجديد من مجلة جسور، المجلة الفصلية التي تصدرها الهيئة العامة السورية للكتاب في وزارة الثقافة. وتضمن العدد الجديد مواد منوعة مثل: ضرورة اعتماد ترجمة الآداب الصينية واليابانية والكورية والهندية والبرتغالية وغيرها في خطط الترجمة، كما تضمن العدد الجديد من المواد عن مسرح شكسبير في أدب الطفل، وقصائد مترجمة للشاعرة البيلاروسية آلا دانيلينكو، وقصة المرأة الغامضة لميخائيل بوردنياكوف، وأقمار المشتري لآليس مونور، إضافة إلى بعض المواد الاقتصادية والأدبية ومواد حول كانط والترجمة والمسرح العربي وغير ذلك.

يحدث أحياناً أن أكون عائدةً في وقتٍ متأخر إلى البيت، أطلب سيارة أجرة من مكتبٍ موثوق للتكسي، كي لا أشغل بالي بسيناريوهات مرعبة لحوادث اختطاف قد تحصل. كثيراً ما يصدف أن يكون السائق في مثل عمري أو أكبر قليلاً، وبالتالي يفضّل رفع صوت الموسيقى، يسرع في ممرات وشوارع دمشق. تجتاز السيارة شارع بغداد وتمر بجسر الثورة الذي يبدو مهجوراً، تُرى فيه بقايا آثار الازدحام النهاري، كأكياس يُطيرها الهواء تدور حول نفسها في دوامات غير منتهية، وبقايا خضراوات ستتعفن غداً تحت الشمس. تُكملُ السيّارة مشيها، الشوارع مُضاءة بحيث أستطيع تأمل الهوية الجديدة للمكان وهو خالٍ من البشر، ينتابني نوعٌ من الأسى. كم هو مُرهَقٌ هذا…

إن وصول المجتمع الرأسمالي إلى حدوده التاريخية يعني أن مستويات الوجود الاجتماعي المادية والمعنوي مأزومة في قدرتها على إعادة التجدد على الأرضية ذاتها. وإذا كان تحليل الأزمة الاقتصادية يحتاج للمادة الاقتصادية والنقدية والمالية التي تكثفت في مواد سابقة في قاسيون، ضمن تحليل قانون ميل معدل الربح إلى الإنخفاض، والذي وصل في المرحلة الراهنة إلى مستويات الصفر، فإن تحليل الأزمة المعنوية الروحية يتطلب دعماً من المادة الاجتماعية، التي تعبّر عن تدمير قوة العمل الحاصلة من قبل نمط الحياة الرأسمالي عبر تدمير الإطار العقلي الذي عبره تتجدد قوة العمل البشرية، وصولاً إلى تدمير الإطار الجسدي لهذه القوة. وهنا نطل ع…

صدرت أربعة كتب مؤخراً عن عدد من جامعات العالم، بالإضافة إلى مجلة باللغة الإنكليزية.