تعاود العلاقة الجدلية بين الثقافي والسياسي فرض نفسها بنفسها، كلما اشتدت أزمة هذه العلاقة في تباعدها، وفي غربتها عن مقاصدها، وفي إشكالية انفصالها أو اتصالها بمشروعها المجتمعي الأم.

صدر عن الدار العربية للعلوم ـ ناشرون في بيروت الطبعة السادسة من رواية الشاعر والروائي إبراهيم نصر الله «زمن الخيول البيضاء». وتتناول زمن الخيول البيضاء، التي وصلت إلى اللائحة القصيرة في جائزة البوكر العام 2009، خمسة وسبعين عاما من حياة الشعب الفلسطيني، حيث تغطي الفترة الزمنية من نهايات القرن التاسع عشر حتى العام النكبة 1948، 

شهدت العاصمة المكسيكية افتتاح معرض يلقي الضوء على جانب من حياة الأديب الأرجنتيني الراحل، خورخي لويس بورخيس، في مستهل سلسلة من الأنشطة الثقافيـة التي تنظمها الدولة اللاتينيـة للاحتفاء به.

«ذهب فيلم الانفصال» بكل ترهات الأفلام الأمريكية أدراج الرياح إذ لم يقتصر الفيلم على تقديم الحياة الإيرانية كما هي بالواقع وبلا كثير أدلجة، بل ذهب أبعد من ذلك في سرده لتفاصيل الحياة وتفاقمات الأوضاع النفسية والاجتماعية لأبطاله. أجمل ما في الفيلم هو أن الكل فيه أبطال، ليس هناك البطل الواحد بل هناك بطولة جماعية متفردة! فكل شخصية في الفيلم أدت بطولة من نوع ما، 

كثيرة هي الكتابات والإشارات التي برزت في السنوات الأربع أو الخمس الأخيرة، والتي تذهب باتجاه تأكيد عودة الاهتمام الواسع في مناطق العالم المختلفة بفكر كارل ماركس، على ضوء تأزم الأوضاع الاقتصادية في أنحاء العالم بفعل اندلاع الأزمة الرأسمالية العالمية الجديدة منذ العامين 2007- 2008.

توفي الشاعر المصري حلمي سالم عن عمر يناهز 61 عاما بعد صراع مع أمراض الفشل الكلوي وسرطان الرئة.

فيما كان العرب بقيادة الشريف حسين يتطلعون إلى الدولة العربية المستقلة، كان الانجليز والفرنسيون يطهون وليمة «سايكس بيكو» لتقاسم الكعكة الجغرافية الدسمة، فذهبت أحلام العرب في الاستقلال مع الريح. طوال أشهر «الربيع العربي» كنت أُفتّش عن «لورانس» آخر، يعمل في المطبخ السرّي، إلى أن وجدته أخيراً باسم «هنري- برنار ليفي»، الفيلسوف الفرنسي اليهودي والصهيوني علناً. 

يقول المثل الدارج: «مَنْ لا يعمل، لا يخطئ».

إبّان الانتداب الفرنسي على سورية كثيراً ما اضطر الرقيب الصحفي أن يحذف ما لا يراه مناسباً مما كان يُكتب في الصحف الوطنية آنذاك، وكانت الصحف ترد بترك مساحات فارغة مكان المواد المحذوفة والاكتفاء بكتابة عبارة «حُذف بمعرفة الرقابة»

 على الأطراف، بعيداً من قلب القاهرة بقوانينها ومنشآتها وضوضائها، ظهرت تجمعات سكنية، شكلت ما يشبه المدن الصغيرة خارج تخطيط المدينة، وبلا أي رغبة في الاندماج من قبل أبنائها النازحين من محافظات مصر المختلفة..

رجال المدينة، الفيلم التسجيلي للمخرج «مارك إيزاكس» يقارب فيه حياة أربعة رجال يعيشون في لندن مدينة الضباب سابقاً، و مدينة القلق و الأزمات اليوم. الرجل الأول هو ابن لعائلة بريطانية نبيلة مغرقة في التقليد والرجعية، ولكونه يعمل مديراً مالياً في بورصة لندن فقد رهن حياته لأسعار العملات و السندات، تظل عيناه معلقتين على شريط الأسهم في الليل والنهار

راكضة خلفها، تحاول اللحاق بها، تتدحرج الكرة عبر الزقاق، تعبر الزقاق الطويل حيث اعتاد الأطفال اللعب قبل أن يُقصف، تمر بين الأكياس الرملية المكدسة، كمتراس موضوع ليعيق دخول الرصاص في الأجساد البشرية، تعبر الممر وتصل إلى الطريق السريع، تسير بمحاذاته متدحرجة بين بقايا الطلقات المقذوفة والشظايا المتناثرة وقطع من أشلاء جفت فوق بساط من دم متخثر منذ أيام

في الأول من نيسان من كل عام، يحتفل الآشوريون بعيد أكيتو – رأس السنة الآشورية الجديدة (6762 عام آشوري) امتداداً لتقاليد ما بين النهرين، حيث يقيم الآشوريون احتفالاتٍ شعبيةً بين أحضان الطبيعة بحسب الطقوس والتقاليد الآشورية القديمة، مثل تقديم القرابين للآلهة والهدايا للملوك وإقامة شعائر احتفالات زواج جماعي، فيعقدون المهرجانات الفنية والتراثية، من غناء ودبكات (رقص شعبي) وغيرها من التقاليد التي تعبِّر عن حضارة وتراث أصيل.