قد يعتقد البعض أن الشعارات في أي احتجاج أو انتفاضة شعبية ليست سوى هتافات غضب وتنديد ترددها الجماهير الشعبية الناقمة، لتنفّس من خلالها عمّا يعتمل صدرها من سخط ونقمة وعدم رضا عن وضعها المتردي سواء سياسياً أو اقتصادياً أو اجتماعياً او ثقافياً.. إلخ. وهذا صحيح جزئياً، فالشعارات غالباً ما تترجم حالة استياء ورفض للواقع المعاش، يُعبر من خلالها عن مشاعر متنوعة كالغضب والحماسة والحزن والسخرية... ولكن الشعارات وخاصة السياسية منها لها بُعد أعمق، فالشعار السياسي هو أحد الآليات التي يتكثف بها الخطاب المعبر عن مضمون هوية محددة.

العاملات تقطفن محصولاً سورياً هو الأغلى من النفط، محصول كالذهب الوردي المقطوف من منجم طبيعي سوري كل عام، وبعد احتكار تسعير هذا المحصول دولياً لفترة طويلة، بدأ احتكار ومصادرة اسم واحد من أهم المحاصيل السورية ثقافياً بطريقة لم تخلُ من السخرية بحق السوريين!

استشهد العامل سليمان علي الشريف «قرية بشرايل، طرطوس» وهو يهتف ضد الأحلاف الاستعمارية في طرابلس 1950،  

التلفاز الجاسوس أصبحت الأجهزة الإلكترونية التي يقتنيها الإنسان ويستخدمها في كل مفاصل حياته عامل تجسس عليه أينما كان وكيفما ذهب، وهذه المرة يحذر الخبراء من أجهزة التلفاز التي تحسب على مستخدمها عدد أنفاسه. ونقلت وكالات الأنباء تحذيرات للذين يستخدمون «التلفزيون الذكي» لأن التلفزيونات الذكية الجديدة التي تحتوي على كاميرات مدمجة، تصور وتسجل ما يدور حولها. وتسمى بعض أجهزة التلفاز بـ «الذكية» بسبب إمكانية ربطها بالإنترنت، وتتيح استخدام العديد من التطبيقات وخدمات البث المتداولة عبر الشبكة العنكبوتية بشكل مباشر. ويستطيع مصنعو التلفزيون ومطورو التطبيقات مشاهدة المستخدمين والاستماع إليهم.

تطوَّرت المجتمعات في العصور السابقة على الرأسمالية بفعل التناقضات الأساسية الناجمة عن طبيعة إنتاجها، وتطورت مُثلها الجمالية محاذيةً لمجرى التطور العام فيها. كانت المجتمعات في تطويرها لمثلها الجمالية تسعى إلى إظهار ما هو (إنساني في الإنسان) بشكلٍ منسجم مع القوانين الموضوعية الجاري البحث فيها واكتشافها في كل عصر محدد بفترة تاريخية ما.

«وقد يصنع القيصر دستوراً وبرلماناً ليختفي ورائهما، وليمارس تسلطه وإرهابه من خلالهما» العدد الأول من جريدة «الطليعة» 17 كانون الأول 1953.

عرفت شعوب وبلدان المنطقة خلال السنوات التسع الأخيرة 2010 – 2019 تبلور الرموز الجديدة في قلب الحركات الشعبية، وفي العديد من البلدان في المنطقة والعالم.

يضخُّ استخدام تقنية الجيل الخامس دماء جديدة في بناء المدن الذكية، حيث أصبحت العديد من التطبيقات التي لم يكن من الممكن تخيلها حقيقة واقعة، ودخل بناء المدن الذكية مرحلة جديدة. لكن ماهي المدن الذكية بالضبط وماهي تطبيقاتها؟

هناك من يقضي على القوة الشرائية للسوريين عبر معادلة عجيبة!  

رحيل صالح علماني توفي المترجم الفلسطيني السوري، صالح علماني، في إسبانيا عن عمر ناهز السبعين عاماً. ويعد علماني واحداً من أشهر المترجمين العرب، وكان متخصصا بالأدب الإسباني في أمريكا اللاتينية، ترجم عشرات الأعمال الأدبية لأهم الكتاب باللغة الإسبانية، وعبره تعرَّف كثير من القراء العرب على غابرييل غارسيا ماركيز، وماريو بارغاس يوسا، وإيزابيل الليندي، وخوسيه ساراماغو، وميغيل إنخل استورياس، وغيرهم. ولد صالح علماني في مدينة حمص السورية عام 1949 ويحمل إجازة في الأدب الإسباني، عمل مترجما في سفارة كوبا في دمشق، وكان عضو جمعية الترجمة في اتحاد الكتاب العرب في سورية.

كانت الصورة الفنية وما زالت هي المفهوم المحوري في النظرية الجمالية، رغم ظهور اتجاهات عدة في السنوات الأخيرة، وخاصة في علم الجمال البورجوازي للتخلي عن تحليل هذا المفهوم يدعون أن التفكير بلغة الصور الفنية ليس خاصة مميزة للفن، وإن الصورة الفنية ليست سمة جوهرية للفن. 

لا يكلفك الاسترخاء أمام التلفاز شيئاً. فجأة، يتوقف برنامجك أو مسلسلك أو فيلمك المفضل الذي كنت تتابعه، ليبدأ فاصل إعلاني..! لا شيء جديد في ما سبق. إنه يتكرر ملايين المرات، وحتى وإن كنت أكثر حصافة من غيرك، سيمر عليك الأمر بكل تأكيد وكأن شيئاً لم يكن.

يقول المثل الشامي: «يا داخل بين البصلة وقشرتا، ما بينوبك إلا ريحتا»، ويقول البعض من ممثلي «اليسار الأكاديمي»: يجب فصل قمح إنجلز عن قشرة ماركس! يا ترى مين على حق؟ الشوام أو اليسار الأكاديمي؟ 

الصورة الرئيسة للصفحة الأولى من العدد 4691 لجريدة الألف باء الدمشقية بتاريخ 11 آب عام 1936. مع التعليق التالي: