خاضت الحركة الطلابية السورية نضالها الوطني ضد الاستعمار الفرنسي منذ عشرينات القرن الماضي حتى الجلاء

ألا هل أتاك حديث الملاحم، وذبح الأناسيّ ذبح البهائم، وقصة شعبٍ تسمى: حصاد الجماجم، ومسرحها قريةٌ اسمها: كفر قاسم. توفيق زيّاد

يتناقض مستوى التطور العلمي الذي أدركه المجتمع البشري اليوم مع جملة المفاهيم الشائعة والمشوَّهة ضمن أطر سيادة الليبرالية. فمن احتكار العلم وخصخصة منجزاته إلى تشويه الوعي الجمالي الفني، وهو ما ينعكس تشويهاً بشكل عميق على وعي الإنسان لأهدافه في خصوصيتها الفردية وعموميتها الاجتماعية التي تفترض أنه القوة الدافعة الأساسية لمجمل العملية الاجتماعية وبناها الفوقية التي تقع ضمنها الثقافة- الفن. وهو ما يؤدي أخيراً إلى صد تشكيل وعي فني ثقافي جذري، ويمنع وجود رواد فنيين ضمن مجتمعاتهم للنضال ضد إيديولوجيا الرأسمال المتفسخ بعين الفن الواعية.

عندما تشكل علم النفس كَعِلم، منذ ما يقرب القرن نفص القرن، كانت الرأسمالية في مرحلة توسعها العالمي، وكانت أشكال الاستغلال لا تزال مباشرة بقوة الحديد والنار حصراً ضد القوى المُستَغَلة. ولم تكن هناك حاجة لأدوات تضليل أو تلاعب بالوعي كما هي اليوم. وفي هذه الظروف تشكَّل ما يسمى علم التحليل النفسي، الذي حصر موضوعه وقتها بالفئات البورجوازية، الأوروبية منها تحديداً. وعلى أساسه أفرزت مقولات الوعي واللاوعي، وحيث أُعطي للاوعي تلك القدرة «الخفية» على التحكم بوعي الإنسان وسلوكه، وكون اللاوعي هو مكمن الطاقة الدافعة (ما سمي بالـ «هو») التي تستعصي على القبض عليها من قبل الوعي و«الأنا» تحديداً.

تستعد بلدية شانغهاي شرقي الصين لاستضافة مؤتمر الذكاء الصناعي العالمي 2019 في أواخر شهر آب الحالي.

تخبّئ مدينة حيفا ذكريات نضالية حاول الاحتلال مسحها وملاحقة الأراشيف القديمة وإتلافها. 

400 أمريكي يحمون لوحات سوفييتية تسبّبت لوحات جدارية، رسمها الفنان السوفييتي فيكتور أرناوتوف، بفضيحة في سان فرانسيسكو. وهو من تلاميذ الرسام دييغو ريفيرا. ورسم أرناوتوف هذه اللوحات خلال ثلاثينات القرن الماضي في مدرسة أمريكية، وتضمنت مشاهد من حياة جورج واشنطن، والعبيد الزنوج التابعين لأول رئيس للولايات المتحدة، بينما تظهر لوحة أخرى جثث هنود قُتلوا على أيدي المستعمرين البيض. واعتبر المجلس المحلي للمدينة، هذه الرسومات، غير لائقة ومهينة وتسيء إلى مشاعر التلاميذ، وطالب بإتلافها. بالمقابل، دافع أكثر من 400 عالم ومدرس أمريكي وغيرهم عن هذه الأعمال الفنية، وطالبوا بحمايتها.

طرد أسمان سمبين «عثمان بالسنغالية» من المدرسة الفرنسية بعد شجار مع أحد مدرسيها، لم يخطر بباله وهو ينشر شباك الصيد مع والده، ويؤدي أعمالاً يدوية شتى لسدّ الرمق، أنه سيكون ذات يوم كاتباً ومؤسساً للسينما الإفريقية.

لم تكن التصورات الدينية المحدَّدة بمستوى الوعي الاجتماعي لمجتمع الجزيرة العربية في العصور السابقة للإسلام- خصوصاً في الجاهلية الأخيرة- مستقلةً عن السياق الموضوعي للظروف التاريخية المحددة لطبيعة العلاقات الاجتماعية الآخذة بالتحول النوعي في تلك الفترة.

كشفت تقارير صادمة وإفادات موظفين سابقين: أن شركة أمازون التي تبلغ قيمتها تريليون دولار تتجسس على مستخدمي أجهزتها دون علمهم، وتسجل المحادثات الصوتية للمستخدمين. واعترفت شركة أمازون رسمياً بأنها تخزّن بيانات المستخدمين التي تجمعها عِبر مساعداتها المنزلية الذكية.

شارك أبناء حي الميدان الدمشقي في معركة ميسلون 1920 والثورة السورية الكبرى 1925 وانتفاضة الجلاء 1945.

أكبر عدد لشاشات السينما ذكر تقرير إحصائي أنّ صناعة الثقافة الصينية شهدت نمواً سريعاً، حيث احتل عدد شاشات السينما في البلاد المرتبة الأولى عالمياً. بلغ إجمالي شاشات السينما في الصين 60079 شاشة، ما يزيد 3,6 مرة عن عام 2012. ووصل إجمالي حجم شباك التذاكر سجل 60.98 مليار يوان «حوالي 8,9 مليار دولار أمريكي» في عام 2018. كما ارتفعت استثمارات الصين في القطاع الثقافي، ووصلت إلى أكثر من 92,8 مليار يوان في عام 2018. وتجاوزت القيمة المضافة للصناعة الثقافية في الصين 3,87 تريليون يوان في عام 2018، ما مثل 4,3 بالمئة من الناتج المحلي الإجمالي.

يفتّش كفّي ثانية، فيصادر حيفا التي هرّبت سُنبلة، ويا أيّها الكرمل، الآن تُقرع أجراس كل الكنائس، وتعلن أنّ مماتي المؤقّت لا ينتهي دائماً، أو ينتهي مرّة، أيّها الكرمل، الآن تأتي إليك العصافير من ورق، كُنتَ لا فرق بين الحصى والعصافير، والآن بَعْثُ المسيح يؤجّل ثانية، أيّها الكرمل، الآن تبدأ عطلة كل المدارس. يقول لي جدي دوماً بأنّ حيفا أجمل مدن العالم! أنا لم أرَ حيفا، وجدّي لم يرَ أي مدن العالم! محمود درويش في قصيدة: النزول من الكرمل، تصرخ حيفا.

منذ معركة ميسلون 24 تموز 1920، إلى الذكرى المئوية 24 تموز 2020، تسير القوافل إلى ميسلون، حيث ضريح وزير الحربية الشهيد يوسف العظمة.