تتوسع الصحف ووسائل الإعلام الكبرى والصغرى ودور النشر ومؤسسات السينما حول العالم في الحديث عن كارل ماركس مؤخراً، وتحول «المغربي» المتوفي عام 1883 إلى محور يومي للإعلام بين مهاجم ومهاجم مرتبك ومدافع. 

انطلقت الثورة السورية الكبرى من محافظة السويداء بتاريخ 21 تموز عام 1925،

تقاليد المسرح الإيراني يمزج المسرح الإيراني اليوم بشكل فريد بين التراث القديم والقضايا المعاصرة، وتتعايش فيه في آن معاً صور من التراث الفارسي القديم ما قبل الإسلام من الحب إلى عادات النقالين القدماء والتجارب الجريئة من ناحية، والرؤية الخاصة للكلاسيكيات الأوروبية ومشكلات المجتمع الحديث من ناحية أخرى. ولم يكن هذا التقليد المسرحي الإيراني معروفاً لدى الجمهور الواسع في روسيا حتى فترة قريبة، لكن كونسروتوار موسكو هو إحدى المؤسسات الحكومية الروسية التي تروج لمسرحيات الفنانين الإيرانيين وحفلاتهم الموسيقية.

اعتمد الماركسيون في دراساتهم للتراث العربي الإسلامي على المادية التاريخية، فأعادوا للتراث ارتباطه بالقاعدة الاجتماعية التي شكلت الأساس المادي لإنتاجه.

عند الكلام عن استبدال الرأسمالية كنمطٍ من العلاقات، تنتصب أمامنا الصّورة المعقدة المتحركة للمجتمع، القائمة على تفاعل وتداخل البناء التحتي الإنتاجي- الاقتصادي وعلاقاته مع البناء الفوقي ومستوياته المختلفة التي تنتمي إلى بنية الوعي (الفن، السياسة، أدوات التفكير...). وبالرغم من كون التحتي أساساً للفوقي، ولكنهما في تداخل جدلي لا يمكن فصله اعتباطياً، ومن أهم تبعات هذا التداخل- حسب ماركس- أنه يسمح للبناء الفوقي بالتأثير على البناء التحتي في ظل تحدُّدِه به. ومن أهم ملامح الطرح الغرامشي: تظهيرٌ لهذا التفاعل الجدلي بين البنيتين، وهو تحليل متزامن لعدم انفصالهما، وتتبّع تداخلهما في سياق الممارسة. وما مفه…

تطورت اللغات البشرية مع تطور المجتمعات البشرية، ولم تتطور لغة واحدة بمعزل عن الأخرى، بل كان التأثير متبادلاً، وانعكاساً لتبادل الخبرات الاقتصادية الاجتماعية في العمل.

عقد المؤتمر الثامن لنقابات العمال في سورية على مدرج جامعة دمشق عام 1955 

افتتاح هرم مصري لأول مرة أعلنت وزارة الآثار المصرية افتتاح هرم اللاهون الأثري، في منطقة اللاهون بمحافظة الفيوم جنوب غربي القاهرة، وذلك لأول مرة بعد اكتشاف الهرم قبل نحو قرنين من الزمن. ويرجع تاريخ الهرم إلى الأسرة الثانية عشر الفرعونية منذ نحو 3800 عام، وبناه الملك سنوسرت الثاني، رابع ملوك الأسرة الثانية عشر. ويضم الهرم بداخله تابوت دفن من الجرانيت الأحمر للملك الذي حكم مصر لنحو 9 سنوات فقط، إلى جانب غرفة القرابين عثر فيها عند اكتشافه على العديد من المجوهرات الملكية. واكتشف الهرم في القرن التاسع عشر عن طريق العالم فلندرز بيتري.

في يوم الأربعاء 17 حزيران من عام 1800، بدأ تنفيذ الحكم بعد دفن جثة الجنرال كليبر، وبدأ حكم الإعدام الوحشي بإحراق اليد اليمنى للبطل سليمان الحلبي، اليد التي أمسكت بالخنجر المغروز في صدر الجنرال الفرنسي كليبر، وتلا عملية الحرق إعدام وحشي على الخازوق.

«في أحلك أيام الانتداب الفرنسي، لم تنجُ سورية من لذع أقلامهم. مع أنها رفعت راية الكفاح ضد المستعمر طوال ربع قرن، وقدمت على مذبح الوطنية مائة ألف شهيد» أمين الأعور، جريدة النداء 7 حزيران 1959

شهد الجولان السوري عدة ثورات وانتفاضات ضد الاحتلال الفرنسي منذ عام 1919، 

تصنيف الجامعات الصينية أدرج إجمالي 12 مؤسسة أكاديمية صينية في قائمة عالمية تضم أفضل 100 جامعة في تصنيف الجامعات العالمي 2020، التي نشرتها شركة كواكواريلي سيموندس، وهي شركة لتحليل التعليم العالي. بينما جاءت جامعة سنغافورة الوطنية وجامعة نانيانغ للتكنولوجيا، وهما أعلى جامعتين في آسيا في المركز الحادي عشر معاً. وكانت جامعة تسينغهوا أعلى جامعة صينية في تصنيف القائمة، صاعدة من المركز السابع عشر العام الماضي إلى الـ 16 بعد تحقيق تحسن مستمر في البحث. وارتفعت جامعة بكين ثمانية مراكز لتصبح الثانية والعشرين على مستوى العالم.

يقول الكاتب السوفييتي نيقولاي أوسترويفسكي في رواية «كيف سقينا الفولاذ؟» بما معناه: إن من هواجسه الكبرى، هو: ألّا يصل الإنسان إلى مواجهة الموت ويندم حينها على خيارات حياته وأين وظّفها، بل أن يكون راضياً عن أنه قد استغلها إلى الأقصى، على قدر ما يسمح الظرف التاريخي طبعاً. في هذا الموقف يمكن تلخيص الصراع الذي قد يخوضه أي إنسان يطرح مسألة «خطة حياته الناجحة»، في حال كان يملك رفاهية هذا السؤال. أما إذا لم تتوفر تلك الرفاهية بسبب ظروف الحياة القاهرة، فيفقد حينها هامش السؤال، وتأتي أزمته مضاعفةً، فوقتها يكون قد حرم من حق السؤال حتى، وحرم من حق التفكير ومن حق طرح المشكلة، وبقي يسعى لتأمين قوته اليومي…

كل الوقائع تقول: إن العالم اليوم يعيش ظرفاً ثورياً عالمياً، فالعلاقات الرأسمالية لم تعد قادرة على الاستمرار، وعُمق النهب واتساعه وصل لمستويات أصبحت مدمرة مادياً ومعنوياً. ويولّد هذا الواقع تطوراً للسياسة العالمية باتجاه مواجهة هذه العلاقات حسب اختلاف ظروف كل دولة وكل مجتمع. ولأن الظرف الثوري وحده لا يكفي لتطور الحركة إلى عملية تغيير واعية تلاقي ضرورة المرحلة وقوانينها كعملية انتقال إلى الاشتراكية، فإن تشكّل الحركة المنظمة الواعية هي الشرط الذاتي للتغيير. ووعي شروط هذا التمايز في تطور حركة التغيير يساعد على تحديد آفاق تطورها، وأين يمكن أن تتركز الطاقة إذا كان هناك شح في العنصر الثوري البشري تح…