لا زالت دمشق تنبض رغم  كل تقلباتها الحياة جديدة. بالرغم من أن زياراتي قليلة إلى هذه المدينة التي تستطيع أن تحمل كل التغيرات إلاّ أنها لم تتغير أبداً بقيت كما هي، رغم كل الانفتاح أو الانغلاق التشابه أو الاختلاف، رغم كل ما يأتي عليها من أعلى قاسيون أو من قلب دمشق القديمة فإنها قادرة على أن تستوعب كل التغيرات وكل التباينات، مدينة تعبق بكل الروائح، وتخبئ المزيد، بين كل حتى تلك الكتل المعمارية القديمة التي تقف في الطرقات بدون حياة، وبدون رائحة وبغباء،

بعد الكثير من المشاريع الورقية المؤجلة، ظهرت إلى النور الرواية الأولى للكاتبة رجاء الطايع، وهو نص يقارب في بعض نواحيه الرواية من حيث نوع السرد الذي توضع فيه النص، ومن جهة كيفية توضيع الأحداث وجهة رؤية الراوي الذاتية والمغرقة في الأنا، الأنا التي تحكم السرد من الأول وحتى النهاية، الأمر الذي يجعل رؤية الأمكنة وحيوات الشخوص في هذا النص متقاربة جميعاً، وقد أدمج هذا السرد بمقاطع تقترب من الشعر،فجاءت مكملة لما تريد الطايع توصيفه في هذا النص..

بالرغم من عمله في الكثير من الميادين الأدبية والفنية، متنقلاً من كتابة السيناريو الى التمثيل والصحافة وكتابة القصص القصيرة.. فإن لقمان ديركي قبل كل شيء يقف بين أبناء جيله كشاعر أولاً مع من ظهروا من ملتقى حلب الشعري في أواخر الثمانينات..

تقيم الأمانة العامة للاحتفالية بالتعاون مع المجلس الثقافي البريطاني قراءات مسرحية لورشة الشارع المسرحية وذلك يوم الاثنين 29 كانون الأول في المعهد العالي للفنون المسرحي في المسرح الإيطالي.

لم يتوّج قرار إيقاف الزّميل خليل صويلح عن إدارة ملحق «تشرين الثقافيّ» بردود فعلٍ تليق بثقافة تحترم حقّها في الدفاع عن حقّها في البقاء. ولم يصبح الحادث قضيّة رأي عام كما كان يمكن أن يكون لو أنّ للمثقّف فاعليّة نقدية. ولعل طريقة التعاطي مع الحادث تقول لنا ما هو المصير الحقيقيّ للثّقافة السّورية..

هاهنا، في هذا الشارع من حارتنا، لمَحتُ العكيد أبو شهاب، يتبادل إطلاق النار مع عكيد آخر. أما في الحارة المجاورة، والتي دخلتها، من دون أن أجد لها باباً أو بواباً، كان هناك أبو شهاب ثان، داخلا في سجال عنيف مع ابن أخته معتز!!؟ أبو العز ينقلب على خاله ، شيء ربما لا يصدق، أقله بحسب حدسنا وتوقعنا، كجماهير ومتابعين لهذا المسلسل «الظاهرة»، لكن الأكثر غرابةً ً، فيما شاهدته، جرى في واحدة ٍمن حاراتنا، المفترضة بان تكون  أكثر تطوراً ورقياً، إذ كان فيها عكيدنا أبو شهاب مع جماعتو من باب الحارة، يخوضون حرباً ضروس، على طريقة حرب البسوس، ( ضد مين يا حزركم ؟؟)، ضد رضا الحر وجماعتو من أهل الراية.

من امتهان كرامات الناس في البحث عن وقود التدفئة، إلى هدر هذه الكرامات أمام الأفران تضيع الثقافة وتهمّش. إذا كانت الثقافة وستظل حاجة البشرية الأبدية فما الداعي لتلويثها برائحة المازوت!!

شارك الباحث إبراهيم محمود في مهرجان العجيلي للرواية العربية الرابع في الرقة والذي كان تحت عنوان «جماليات الرواية العربية»، حيث كانت محاضرته بعنوان «زئبق شهريار-جماليات الجسد المحظور في الرواية العربية عبر نماذج نسائية»، والتي تم النقاش حولها مطولا، وكان لها الأثر الأكبر ضمن فعاليات المهرجان، والجدير ذكره إن الباحث إبراهيم محمود  من مواليد الحسكة 1956مجاز في الفلسفة، جامعة دمشق لعام 1981، ومتفرغ للكتابة منذ عام 2002، يعمل في مجال الكتابة الأنتربولوجية والمشاركة في ترجمات مختلفة، وله حوالي خمسين كتاباً مابين مطبوع ومخطوط في مجال النقد الأدبي والتاريخي والدراسات الفلسفية، وصدر له حوالي تسعة كتب…

الرقيب الذي يوحي طوال الوقت بانفتاحه على الآخر، وما إن يصل إلى مرحلة معينة حتى يرفع رايته البيضاء في سبيل منعه للانحلال الأخلاقي الذي سيصيب المجتمع، مشاركاً القوى المنسوبة للمجهول، أو التي تكون متمركزة فيما وراء الطبيعة، والتي تظهر بعد الرقيب لتعلن وقوفها إلى جانبه في محاولة منع الحداثة من التسلل إلى مجتمعنا، واقفين سداً منيعاً في وجه الغاوين الذين يحاولون تعكير ثقافتنا الصافية!!

ما تزال الكثير من المفاهيم الأساسية مثل «المثقف»، «السلطة»، «الخطاب»، «الفكر النقدي» غامضة في استعمالنا المصطلحي والمفهومي، ربما لأن اللغة العربية، لأسباب عدة، لم تتسع بعد لاستيعاب وهضم مثل هذه المفاهيم التي نشأت ونمت ضمن لغات عريقة في حداثتها، ومن هنا فقد جاءت معظم هذه الكلمات-المفاهيم من اشتقاقات لغوية مرتجلة نوعاً ما، وبالاعتماد على اجتهادات شخصية غير متفق عليها على الصعيد العام.

موضوع الموسيقى هو موضوع شائك، أما الأشواك التي فيه فهي ليست فقط متعلقة بطبيعة الموسيقى المجردة/ غير المرئية وعموميتها، إنما أيضاً بالتحضير والتهيئة التي لقيناهما (أو بالأحرى لم نلقهما) أطفالاً من خلال المدرسة والمنزل والبيئة الاجتماعية، تحضير وتهيئة يجعلاننا أقرب إلى تذوق الموسيقى، ليست الكلاسيكية الأوروبية منها، وإنما بالتحديد الموسيقى الكلاسيكية العربية. لذلك، وبسبب النقص الموجود في تربيتنا الموسيقية الذي يتفاقم عبر تعاقب الأجيال، نرى كثيراً من مثقفينا ومبدعينا الذين هم أعلام في مجالاتهم، نراهم بعيدين عن فن الموسيقى تذوقاً وممارسةً.

داخل مجموعة من الإصلاحات استبعد صلحي الوادي من إدارة المعهد العربي للموسيقى، وكان ذلك بعد أن رأس الوادي إدارة المعهد فترة طويلة جداً، إضافة إلى مجموعة من المراكز التي شغلها في الفترة نفسها من الزمن، ويأتي هذا التغيير في الفترة التي تحمل الكثير من التناقضات والتغييرات داخل مؤسسات وزارة الثقافة فهو لا يدعو إلى الفرح ولا يدعو إلى الحزن حتى نعرف إلى ماذا ستؤول هذه المؤسسات.

ردت محكمة الأحوال الشخصية في القاهرة الدعوى التي أقامها المحامي نبيه الوحش على الكاتبة د. نوال السعدواي للتفريق بينها وبين زوجها الدكتور شريف حتاتة بتهمة الردة. واعتبرت المحكمة الدعوى شكوى غير مقبولة.

صدر في الولايات المتحدة، منذ فترة وجيزة كتاب «إمبراطورية» شارك في تأليفه أكاديمي سابق في الولايات المتحدة، اسمه «مايكل هارت» وعمره 41 عاماً، وأستاذه «أنطونيو نيفري» وهو من فلاسفة السبعينات اليساريين، وقد صار هذان المؤلفان الحكيمين والناقدين في آن واحد مرجعاً لحركة التظاهرات المناهضة للعولمة، التي بدأت في مدينة سياتل الأمريكية، وقد تخاطفت الأيدي هذا الكتاب واختفى بسرعة من الأسواق.