«وحي النيروز» قصيدة للشاعر العراقي الراحل بدر شاكر السياب، تعود إلى عام 1948 حيث كان الشاعر يكتب وقتها القصيدة العمودية.. القصيدة نشرتها جريدة السلام العراقية في العدد 19 آذار 1948 وقدمتها بقولها: «القصيدة العصماء التي ألقاها شاعر الجماهير الاستاذ بدر شاكر السياب في الحفلة التأبينية التي أقامتها الشبيبة الكردية في ملهى الجواهري يوم الجمعة 16/3/1948». أما سبب التأبين لم يتم ذكره.

المرأة منذ الأزل لها تاريخ طويل من النضال المتواصل بجانب الرجل، فهي بعد انتهاء عصر المشاعية الأولى تتعرض لإضطهاد مزدوج من جانب الرجل، ومن المجتمع الذي تنتمي إليه. لا تزال المرأة من ذلك التاريخ تناضل بشراسة لتجد لها مكاناً تحت الشمس، من أجل بناء مجتمع التقدم والعدالة. لقد حصلت المرأة في مجتمعنا السوري منذ الاستقلال وحتى الآن على الكثير من حقوقها في العمل والعلم والمشاركة الفاعلة في مختلفة المجالات، لكنها ما تزال دون الطموح بسبب العوائق المختلفة التي وضعت أمامها العادات والتقاليد، وتقاعس الحكومات السابقة عن إصدار القوانين الناظمة التي تكفل للمرأة المكانة الاجتماعية والثقافية التي وصلت إليها.

أمّ علي..! هل هي الأم ذاتها التي كتب عنها مكسيم غوركي روايته الشهيرة عند كل الثوريين.. ربما كان يتنبأ.. هل هي مصادفةً بأن تُكنى بأمّ علي.. الفخر بالآباء والجدود والتكني بهما من التراث الشعبي..؟  واسم علي يذكرنا بعلي بن أبي طالب الذي قال:  لو كان الفقر رجلاً لقتلته.. وقال أيضاً : عجبت لمن بات جائعاً ولم يخرج شاهراً سيفه والبعض ينسبه إلى أبي ذرٍ الغفاري وأعتقد أن الفرق بينهما قليل.. اعتدنا أن نرثي من فقدناهم من الأعزاء بعد موتهم.. ونكتشف كم من الأشياء البسيطة هي عظيمة.. والتي كانت تمر دون أن تلفت انتباهنا ونظنها عادية..

1-صدر مؤخراً كتاب جديد، بعنوان « لماذا تكذب كتب التاريخ» بتوقيع كل من يوري موخين و الكسندر شابلاوف يتناول مراحل هامة من تاريخ الاتحاد السوفييتي، يكشف الكاتبان حقائق هامة  تتعلق بما سمي بالمرحلة الستالينية، تبين حجم التزييف الذي مارسته الدوائر المعادية لتشويه سمعة القائد البلشفي جوزيف ستالين، ودوره في انتصار الاشتراكية، وصولاً الى تشويه التجربة الاشتراكية برمتها.صفحات الكتاب مئتي صفحة من القطع المتوسط، وصدر عن دار الطليعة الجديدة.

 يقف على شفير هذا العالم، ينظر إلى الهاوية بهدوء قديس، ويرنو للبعيد بثقة عرّاف،  وصفه «افريم كارانافيلوف» بأنه (طلعة بطولية جميلة) ... إنه «الدون كيشوت»،  الرواية التي يظن المرء أن بطلها قد أكمل تجواله خارج حافاتها،  مسافراً محارباً متتبعاً أعداءه الدغمائيين  والجشعين  والوضعاء الخانعين،  بيقين فروسيته وحدها،  برحم هذا المفهوم الفروسي لل«دون كيشوت»  عدّ هذا العمل السردي الأفضح شبهاً  بالماهية الإنسانية لقدرته اللامتناهية على خلق القراءات المختلفة وللتأويل الذي يفيض من حوافه جميعها مع وجود الحبكة العملاقة المدججة بجيش العلامات والتنبؤات والحكاية اللذيذة التي طعنت الفكر الأدبي والتاريخي في غراب…

لئن حضرتني الآن، بضع أغنيات، وضوعها الوطن، مثل: «من قاسيون أطل يا وطني» لدلال شمالي.. «سورية يا حبيبتي» لمجموعة مطربين ومطربات.. «شام أهلوك أحبابي» و«شام المجد» لفيروز.. فما أكثر الذين يتغنون بالوطن، وما أقل الصادقين منهم! ما أكثر المخلصين للوطن، وأقل المشمولين بعطفه ورعايته!

ثمة إله قديم من آلهة الأنباط ورد اسمه في النقوش بعدة أشكال: «شيع هقوم، شع هقم، هشع هقم، شيع ها قوم، شيع إلقوم» (علي، د. جواد، المفصل1970، ج3). وقد درجت كتابته اسمه هكذا: «شيع القوم»، وهذه الطريقة في كتابته تعكس، في الواقع، تفسيرا محددا لاسمه، يمكن للمرء أن يقبله أو لا يقبله.

تداعيات الاحتلال الأمريكي للعراق ● الكاتب الكبير باولو كويلو انضم إلى العديد من مثقفي العالم في مواجهة الإمبراطورية الأمريكية برسالة عنونها بـ: شكرا للقائد العظيم، جورج دبليو بوش.

ضمن النشاطات المتميزة للمنتدى الاجتماعي في دمشق، استضاف يوم 28/12/2003 رواية «أيام دمشقية» غير المكتملة للكاتب المهندس رفيق ميرخان... حيث قرأ الفنان أبان زركلي بشاعرية كبيرة مختارات من أوراق الرواية التي مازالت بخط يد الكاتب وبحضوره شخصياً..

نشرت صحف القاهرة أن عاملا ًمصرياً طالبه أولاده بشراء لباس وكتب لهم عند افتتاح السنة الدراسية الجديدة 2003 ـ 2004، وظل مرات عديدة يعدهم بها، وجعل يلجأ إلى أصدقائه وأقاربه ليستدين ما يمكنه من تلبية مطالب أولاده فلم يوفق.

جلسا على الشرفة معاً يشربان الشاي عند العصر ككل يوم.. تناول رشفة شاي من كأسه فأحسّ أنها ينقصها بعض الحلاوة، فأضاف إليها قليلاً من السكر وقال لزوجته:

أسمهان: يجري في هذه الأيام إعداد العقود الأولية اللازمة لإنتاج مسلسل عن حياة الفنانة السورية الراحلة أسمهان، بعد فترة طويلة من الانتظار حيث بقيت موضوعة هذا المسلسل مطروحة للإنتاج لكن مع الكثير من القيود. ويسعى المنتج تحسين القوادري للخروج بالعمل بإنتاج مشترك بين القطاعين العام والمصري والسوري ويكون هو فيه طرفاً ثالثاً، علماً أن شخصية أسمهان شكلت لغزاً تاريخياً وسياسياً نرجو أن يكون المسلسل على قدر من الأمانة ليوضح الغموض ويقف على الحقائق والملابسات في حياة الفنانة الراحلة.

في أواخر السبعينات وبداية الثمانينات، أطلق الفنان التقدمي سميح شقير تجربته الغنائية الجادة والملتزمة والتي سرعان ما كان لها حضور واسع غطى افتقاد الساحة السورية لهذا النوع من الأغاني الجادة المرتبطة بالهم الوطني والإنساني.. ورغم ضيق المساحة لهذه الأغنية في الإعلام الرسمي.. إلاَّ أنها استطاعت أن تترك بصماتها المتميزة عبر انتشارها الواسع من خلال «الكاسيت» وبعض الأمسيات في أرجاء سورية.. ولم تكن تلك التجربة الهامة بعيدة عن القضايا الساخنة في المنطقة العربية والعالم.. حيث شارك الفنان شقير في العديد من المهرجانات العربية والدولية..

كان الشباب التقدمي في عقد الخمسينات من القرن المنصرم شغوفاً بالقراءة وحب الإطلاع، وخصوصاً الأدب التقدمي الثوري، وقد أقبل على مطالعة كل ماكان يقع بين يديه من الأدب المترجم إلى العربية، وكانت أولاها روايات «الأم» و«طفولتي» و«بين الناس» للكاتب البروليتاري الروسي العظيم مكسيم غوركي. و«الفولاذ سقيناه» لأوستروفسكي، وقصة «رجل حقيقي» لبوريس بوليفوي. و«الأوبكوم السري في غمرة العمل» عن نضال اللجنة المنطقية ضد الاحتلال النازي. وقرأ الشباب أيضاً رواية «سقوط باريس» لإيليا إهرنبوغ. وكتاب «أعمدة الاستعمار الأمريكي» لفيكتور بيرلو. والكتابين الهامين: «المؤامرة الكبرى على روسيا» و«الخيانة العظمى» للكاتبين الأم…