21 آب/أغسطس 2009
ركن الوراقين: وانتهت بنقطة
يلعب المجاز دور البطولة في رواية «وانتهت بنقطة» للكاتبة الشابة نادين باخص (دار الآداب 2009)، فيحرك علاقة بين رهام وقاسم. يستقبلها قاسم بالمقاومة لأنه يراها غير مشرّعة على صعيد مدينته، نظراً لاختلاف انتماءات طرفيها الطائفية، في حين تعترف رهام بالحبّ لأنها تكره الهروب من تسمية الأشياء باسمها. تطرح الرواية مجموعة من العلاقات المشابهة، وتناقش منطق كلّ منها، والمعوقات التي حالت دون استمرارها.
نادين باخص كاتبة من الجيل السوري الشاب، تكتب قصيدة النثر والرواية والمقالة، وتنشر في عدد من الصحف والمجلات المحلية والعربية.
02 تشرين1/أكتوير 2009
حرب الجاسوسية تشتعل درامياً بين سورية ومصر «رجال الحسم».. إعلان الحرب درامياً على تل أبيب
في رمضان هذا العام أطل علينا العمل الدرامي الوطني «رجال الحسم» للمخرج نجدة أنزور والكاتب فايز بشير، وهو الجديد تماماً من حيث الفكرة، والحبكة القصصية، والبناء الدرامي القائم على فكرة الصراع العربي الإسرائيلي في مراحل باتت بعيدة، وغائبة أيضاً، عن ذاكرة ومخيلة الأجيال العربية الجديدة، نكسة حزيران 1967 التي رسخت من خلالها الدولة المسخ القائمة على الاغتصاب والعدوان (إسرائيل) وجودها، لا بل وزادت مساحة الأراضي العربية التي تحتلها؛ انطلاقاً من فكرة الجاسوسية والاستخبارات المضادة. وعلى الرغم من سياقه التاريخي وأبعاده السياسية والعسكرية إلا أن هويته الإنسانية والوطنية تطغى فيما يختص بمفاعيل النكسة ومخل…
21 آب/أغسطس 2009
الإحساس بالدونية.. والدفاع عن التراث
تحفل الصحافة المحلية والعربية، والمنابر الثقافية بوجه عام، بعشرات المقالات والمطالعات والردود التي تهاجم الإساءة المتعمدة التي يرتكبها العديد من الصحافيين والمثقفين والمستشرقين الغربيين والمستغربين من أبناء المنطقة بحق شعوب الشرق وثقافتها، من خلال وصمها بحمل بذور الإرهاب والتخلف والرجعية، وتصويرها على أنها ثقافة حرب وجنس وصحراء
21 آب/أغسطس 2009
المركز الثقافي الوطني... مؤسسات هامدة وخطاب كلاسيكي ميت
المركز الثقافي ودون صياغة نظرية لتعريفه وتقديمه على أنه مؤسسة ثقافية تقدم كذا وكذا وتسهم بما يلي....، يمكننا أن نقول ببساطة بأن المركز الثقافي هو أقرب إلى صيغة ناد يجمع أهالي منطقة معينة ليقدم لهم مادة ثقافية أو اجتماعية أو صحية أو فنية إلخ، وبالتالي فهو بؤرة نشاط حياتي، ومؤسسة تفاعل بين الفرد والبيئة العامة، ملتقى دائم يخرج به الإنسان من الكلاسيكية المعيشية، وإذا أخذنا بعين الاعتبار أن المركز الثقافي هو كل ما سبق فلنسأل أنفسنا أين هي المراكز الثقافية التي تستحق لقب المركز الثقافي في سورية؟
02 تشرين1/أكتوير 2009
المراكز الثقافية الأجنبية.. رأي آخر
رداً على ما نشر في جريدة قاسيون / الصفحة الثقافية - العدد 415 بعنوان: «عن المراكز الثقافية الأجنبية... و«الثقافة الوطنية»..
02 تشرين1/أكتوير 2009
«وحيدان في الانتظار» بالإيطالية
قامت المترجمة الإيطالية ميريام بوفي بترجمة مجموعة قصص من (وحيدان في الانتظار) لمهند صلاحات، للغة الإيطالية.
02 تشرين1/أكتوير 2009
المقالات الصهيونية المدسوسة
نشرت «مجلة الدراسات الفلسطينية» الفصلية في عددها الأخير دراسة على جانب كبير من الأهمية للدكتور محمود محارب الأستاذ في دائرة العلوم السياسية في جامعة القدس بعنوان «المقالات الصهيونية المدسوسة في الصحف اللبنانية والسورية 1936 – 1939» وهي تتناول نشاط جهاز الاستخبارات التابع للدائرة السياسية في الوكالة اليهودية لاستقطاب عدد من الصحف والصحافيين في سورية ولبنان ونشر مقالات تعكس وجهة النظر الصهيونية بشكل غير مباشر، وتسعى لتخفيف اللهجة العدائية ضد المشروع الاستعماري في فلسطين عبر صرف الاهتمام نحو قضايا أخرى، أو إثارة الانتقادات المفتعلة ضد بعض ممارسات الحركة الوطنية الفلسطينية، هذا العمل الذي تم في ا…
15 تشرين1/أكتوير 2016
البحثُ عن بطلٍ ضائع..!؟
التاريخ تصنعه الشعوب، وغالباً ما تدونه القوى المنتصرة والمهيمنة، وتصنع أبطالها، ويغيب دور الشعوب صانعة التاريخ، لكن في الأدب عموماً، والأدب القصصي والروائي خصوصاً، المؤلف هو من يختار أو يصنع أبطاله، لقد نجح العديد من الكتاب والأدباء في التصوير والتعبير عن واقعهم والمرحلة التاريخية التي عاشوا فيها، وبينوا الجوانب المعقدة والسلبية المعيقة.
15 تشرين1/أكتوير 2016
سعد صائب .... أديب الفرات
كما كان يقول وهو مصابٌ بالأرق، يستيقظ حين ينام الآخرون في الثانية ليلاً، فلا يجد سميراً له ولا نديماً سوى القلم والقرطاس، فيكتب ويقرأ ساعات طويلة، في جو هادئ، بعيداً عن صخب الحياة وضجيجها. سعد صائب أديب الفرات الذي آمن بالتواصل الحضاري وتعزيز الثقافة العربية وهو ابن العالم اللغوي والأديب علي صائب.
15 تشرين1/أكتوير 2016
«بدايات» معلوف و«نهايات» منيف على طاولة واحدة!
لا تستوقفني العناوين ودلالاتها كثيراً، خاصة عندما يتعلق الأمر بعنوان رواية. فبعد قلب الغلفة المتأني، ولكن المتلهف أيضاً، سرعان ما أقع حبيس العوالم التي تخلقها، وهو حبس اختياري، وإن شئت استلاب إرادة اختياري!
10 نيسان/أبريل 2006
أوراق خريفية العين الزجاجية
كرأس الجاموس تماماً رأسه!
شارباه، لو وقف عليهما نسْران لما انحنيا..
جسده بضخامة مصارع ياباني عملاق..
حشرجة أنفاسه تهدر من منخريه كعواصف الرياح العاتية.
صوته أشبه بهزيم الرعد في ليالي الشتاء القاسية.
لديه شبق التيوس؛ يومياً يضاجع زوجته وما ملكت يمينه من النساء... عدة مرات!
نادراً ما رآه المعتقلون يبتسم..
يقال والعهدة على الراوي، أنه يأكل يومياً ثلاثة ديوك بلدية مشوية مع عظامها. ويشرب ثلاث بطحات كبيرة من العرق البلدي المثلث.. وأن إدارة السجن تقوم بتغيير قاعدة المرحاض الذي يستخدمه، عدة مرات في السنة، بسبب بوله الحارق والذي يشبه في آثاره الأسيد!
الجميع يسمّونه (عزرائيل) مع أنه نادراً ما ي…
10 نيسان/أبريل 2006
من التراث في الجود والكرم والايثار
من أعطى البعض وأمسك البعض فهو صاحب سخاء ومن بذل الأكثر فهو صاحب جود، ومن آثر غيره بالحاضر وبقي هو في مقاساة الضرر فهو صاحب إيثار.