رغماً عنها تستدعي الذاكرة مسرحية «فيلم أمريكي طويل»، المسرحية التي تبدو، رغم تقادم عهدها، مصنوعةً خصيصاً لزمانٍ كهذا.

كنزات العيد باليةٌ ممزقةٌ على حبل غسيل الجار.. هل تراها أيها الربُّ؟ *** لا يزال أيوب حيّاً مع أن تلك الدراما قد أوصلتها التوراة إلى نهايتها.. حدّقوا جيداً وستجدون أن كلاً منّا هو أيوب ما، ولعلّ سكان القرن الحادي والعشرين هم «بنو أيوب» أكثر ممّا هم «بنو آدم»!!

المخامر الأخير يقسم الشاعر وائل سعد الدين ديوانه «المخامر الأخير» إلى باقات شعرية تضم كل منها توجهاً معيناً من حيث المقصد، فنجد مقدمة لا بد منها، وتعاريف على مسرح العرائس، وكتاب الغمغمات، وكتاب المسافات البطيئة، والحب أيضاً حمال أوجه، وكتاب الأغاني، وكتاب المخامر.

أنهى المترجّم المرموق صالح علماني ترجمة آخر ما صدر من كتب الكاتب الأكثر شهرة في العالم غابرييل غارسيا ماركيز «لم آتِ لألقي خطاباً»" الذي صدر مؤخراً باللغة الإسبانية.

بدأت كاميرات التصوير التلفزيونية تدور في عدد من المحافظات السورية تحضيراً للموسم الرمضاني القادم. يبدو هذا التوقيت مبكراً نسبياً قياساً بانطلاق مواعيد التصوير المعتادة، لكن السبب الرئيسي وراء هذا النشاط هو مشاركة أغلب نجومنا ومخرجينا بأكثر من عمل في هذا الموسم.

المخامر الأخير يقسم الشاعر وائل سعد الدين ديوانه «المخامر الأخير» إلى باقات شعرية تضم كل منها توجهاً معيناً من حيث المقصد، فنجد مقدمة لا بد منها، وتعاريف على مسرح العرائس، وكتاب الغمغمات، وكتاب المسافات البطيئة، والحب أيضاً حمال أوجه، وكتاب الأغاني، وكتاب المخامر.

سؤال: وهل توجد الموسيقا في غير إطار النشاط الفني الإنساني؟ نعم. ولطالما سمينا زقزقة العصافير وقرقرة المياه وحفيف الشجر وصرير الرياح وجلجلة العاصفة موسيقا. إذن، هي هنا «موسيقا الطبيعة».

الثبات النسبي لموقع وشكل وكاتب الزاوية الصحفية، يخلق مع الزمن علاقة مع القارئ ثابتة نسبيا، يحددها مستوى ما يقدمه كاتب الزاوية. تتدرج هذه العلاقة من اعتبار الزاوية مركز الصفحة، إلى اعتبارها المكان الأقل أهمية فيها. ولكن بعيدا عن التشخيص، فالزاوية من حيث هي حرة من الحدث ومن تتبعه، ومن حيث هي مساحة للتعبير الحر عن رأي الكاتب في قضية يختارها، تتحمل مسؤولية 

المخامر الأخير يقسم الشاعر وائل سعد الدين ديوانه «المخامر الأخير» إلى باقات شعرية تضم كل منها توجهاً معيناً من حيث المقصد، فنجد مقدمة لا بد منها، وتعاريف على مسرح العرائس، وكتاب الغمغمات، وكتاب المسافات البطيئة، والحب أيضاً حمال أوجه، وكتاب الأغاني، وكتاب المخامر.

صدر في مطلع الشهر الجاري كتاب جديد بعنوان «ما معنى أن تكون فلسطينيا: حكايات الشعب الفلسطيني»، عن دار I. B. Tauris المرموقة للنشر في 224 صفحة من القطع المتوّسط.

سؤال: وهل توجد الموسيقا في غير إطار النشاط الفني الإنساني؟ نعم. ولطالما سمينا زقزقة العصافير وقرقرة المياه وحفيف الشجر وصرير الرياح وجلجلة العاصفة موسيقا. إذن، هي هنا «موسيقا الطبيعة».

في عصر الفرعوني تحتمس الثالث كانت «رتن»، في عصر الرومان دعيت باسم «ديوسبوليس»، في العهد الكنعاني صارت «لد»، فتحت على يد عمرو العاص في زمن الخطاب، فيها قبر الخضر، هبت عليها رياح الكوليرا، أصابتها بالكثير من الوجع لكنها أبداً لم تمت، جنوبها الشرقي يافا، شمالها الشرقي صديقتها الرملة التي لا تفارقها سواء في سردٍ أو قصيدة.

في الحكايات الشعبية الفلسطينية يقف البطل المغترب، عند لحظة معينة، ويبلغ مضيفيه أو من هو عندهم في ديار الغربة قائلا: «البلاد طلبت أهلها». يعني: لقد انتهت الرحلة، وحان موعد العودة إلى البيت. ثم يلم نفسه وأغراضه، ويمضي.

«فلنا هنا في أرضنا ما نعمل.. ولنا ما ليس فيكم : وطن ينزف شعبا»..