التعبير عن العواطف عند الإنسان والحيوانات «التعبير عن العواطف عند الإنسان والحيوانات» تأليف تشارلز داروين، ترجمة الدكتور محمد عبد الستار الشيخلي.. كتاب صدر حديثاً عن المنظمة العربية للترجمة، وهو من أكثر أعمال داروين المقروءة لما فيه من طُرَفٍ واستشهادات وملاحظات استقاها المؤلف مباشرةً من أصدقائه وأولاده.  

يقول طارق سويدان في موسوعته التي تعلِّم كل شيء حتى الثقافة: اتبع هذه القواعد وستغدو مثقفاً:

تنتهي الكثير من الحوارات حول تأخُّر العرب وتفوق الغرب الحضاري، إلى تقرير هذا التفوق بوصفه ظاهرة أصيلةً لا مجال للـ«تخفيف» منها إلا باستيراد منجزات الحضارة الغربية والنظم المعرفية والمؤسسات المدنية التي قامت عليها للخروج من واقعنا المتردي. على أن أخطر ما في هذا الإحساس بالدونية تجاه الغرب، أنه يقدم على ألسنة كثير من «المثقفين» دون تحليل أسبابه، كما لو أنه ظاهرة هبطت من السماء، ليصل الأمر حد قول بعضهم إن العرب أصلاً لم يكونوا يوماً شركاء في صناعة الفكر، وإنما كانوا مجرد ناقل له في مرحلة ما من مراحل التاريخ.  

تعوَّد البشر في تجربة الحياة اليومية أن يفكروا في عالم ذي أبعاد ثلاثة الطول والعرض والارتفاع، وكل من هذه المقادير يُقاس بزوايا قائمة على سطح البعدين الآخرين. ونحن نستطيع من حيث المبدأ تحديد أبعاد الجسم الصلب بالرجوع إلى النظام الديكارتي للإحداثيات الذي يقيس المسافات في ثلاثة اتجاهات متعامدة  بالتبادل. ونستطيع أن نتصور الأشياء الممتدة مكانياً في ثلاثة أبعاد. والغالبية العظمى منا تنظر إلى الزمان بوصفه شيئاً متميزاً عن المكان ولا يرتبط به، شيئاً ينساب قُدماً إلى الأمام بسرعة منتظمة.

مع كلماتها تحولت الأرقام اليومية إلى أسماء ووجوه. وبين السطر والآخر تُثقل النفس بغصة تلك العاشقة الملتاعة ،تشكو «غدي فرنسيس» هجر حبيبها الدمشقي فارس قاسيون الصامت. أعطته أيامها ونفثات طوال من سجائرها علها تقترب أكثر من قلبه، طالعت وجوهه في كل مكان، سمراء متعبة كانت أم  بيضاء مكتنزة، رأته في صوت أم كلثوم، في الدكاكين القديمة، 

تنسب إلى الحطيئة، جرول بن أوسٍ، الشاعر المخضرم، الجاهلي الإسلامي، وراوي زهير بن أبي سلمى، وصية لعلها أغرب وصية تقدم بها شاعر عربي على الإطلاق. ويمكن للمرء أن يشك في أن هذه الوصية موضوعة، أو أن أجزاء كثيرة منها موضوعة.

عن دار «فضاءات للنشر والتوزيع» صدر كتاب للباحث محمد محفوظ جابر تحت عنوان «المستوطنات الصهيونية في الجولان العربية» 

ولد أرنست همينغوي يوم 21/7/1899. أول عمل لفت انتباه الجمهور عام 1926 وهو «الشمس تشرق أيضاً» التي لاقت نجاحاً منقطع النظير.

(1) تونس.. أنت دوائي وشفائي.. أنت الطبيب وأنت الحُبّ.. حلم يصل قلبي بالحياة.

لا يتوقف الغرام على العشق بين البشر، بل يمكن أن يتحول هذا الغرام إلى حب للأشياء، وحتى للأفكار والآراء من حولنا. وحينما أغرم الشعراء والكتاب بالطبيعة والأماكن، تمكنوا من البوح بمكنونات قلوبهم ،فقدموا لمن حولهم فنوناً أدبية مميزة أمتعت العقول، والأسماع وحثت المخيلة على الاستمتاع.

كتاب «أسامة أنور عكاشة.. أسطورة الدراما العربية» (تأليف: حسنات الحكيم، عن «كتاب اليوم» التي تصدرها مؤسسة أخبار اليوم) كتاب يحكي، في محاور رصد ونقاش تفصيلية، عن طفولة الكاتب الراحل أسامة أنور عكاشة، ونجاحه في نقل أحلام البسطاء وطرحه العديد من القضايا من خلال أعماله الدرامية.

عبَّر فيلم «ارحل» للمخرج الإسباني الشاب مارك ألمودوفار عن ما جاء في ميدان التحرير خلال 18 يوم الأولى من الثورة حتى سقوط نظام حسني مبارك، كان الجميع في ميدان التحرير يطلق كلمة واحدة للرئيس السابق حسني مبارك «ارحل».

يبدو أن الحراك المتصاعد على المستويين السياسي والشعبي الذي تشهده البلاد منذ ما يزيد على سبعة الأشهر، هذا الحراك الذي لم تشهد سورية مثيلا له منذ عقود طوال، انعكس بطريقة أو بأخرى على الحراك والنشاطات الثقافية في سورية، حيث تراجع الحراك الثقافي بشكل كبير منذ بداية الأزمة السورية، وأمسى جميع السوريين عرافين وعرافات ومنجمين ومنجمات.حتى المثقفون السوريون انشغلوا بالتحليل والتوقعات، وانخرطوا في الحراك السياسي عبر لعب أدوار سياسية لا تتناسب ومكانتهم الثقافية أبداً، وغابوا بشكل واضح عن الساحة الثقافية ما أدى إلى إيجاد هوة كبيرة بين النخب وبقية السوريين؛ أسقطت بالشارع السوري في حالة من اللاوعي، وكان أح…