النصّ المكتوب هو وسيلة تحوي على رموز متفق عليها من أجل تسهيل التواصل بين البشر. بدأت الكتابة في سومر قبل أكثر من أربعة آلاف عام مضت، والملحمة السومريّة جلجامش هي مثال مذهل على ما يمكن للرموز المدونة أن تصنع. اعتبر السومريون الكتابة هبة من الإله إنليل، كما سيدّعي البابليون لاحقاً بأنّها هبة من إلههم نابو. يبدو بأنّ النصوص قد نشأت كوسيلة لحمل اللغة المنطوقة عبر المسافات الطويلة، من أجل مقتضيات التجارة. فمع نموّ المدن في بلاد الرافدين وتحقيقها للفوائض، وازدياد عدد السكان وتطورهم، باتت هناك حاجة للمزيد من البضائع التي لم يعد من يمكن الحصول عليها محليّاً. وعليه فقد أصبحت التجارة طويلة المدى وسيلة…

عرض المركز الوطني للفنون البصرية نتائج أعمال ورشة الانفوغرافيك التي أقيمت مؤخراً بالمركز بمشاركة 15 شاباً وشابة من طلاب وخريجي كلية الفنون الجميلة في جامعة دمشق، المهتمين بهذا المجال.

أصدرت الهيئة العامة السورية للكتاب مؤخراً ديوان الشاعر "عروة بن الورد" الملقب "أبو الصعاليك"، أو "عروة الصعاليك" كما ورد في كتاب الأغاني.

عن الماء والبيوت الريفية والتراب والنار والهواء المحلي، دافع سكان قرية إيل موزو في السلفادور، فـ«حكومة الموت» التي جلبتها سيدة الحرية الأمريكية إلى هناك، قطعت الماء، وكل ما هو قابل للحياة عن هذه «القرية الشيوعية الشيطانية».

استضافت قاعة المعارض في المركز الثقافي العربي بأبو رمانة عند الخامسة من مساء الأحد 10\12\2017 معرضاً تشكيلياً لخريجي مركز أدهم اسماعيل للفنون التشكيلية للعام 2017 الدورة الأولى.

أعلن ميخائيل بيوتروفسكي مدير متحف الارميتاج عن أهم المعارض التي ستحتضنها قاعات المتحف عام 2018.

دافع الحقوقي الإنكليزي، جون كوك، عمن لا يريد أحدٌ الدفاع عنهم، وهاجم من لا يستطيع أحدٌ مهاجمتهم.

الحرية هي حصانٌ ممتاز، ضروري ولازم لكل حركة، لكنه يُركب في سبيل الانتقال من مكانٍ إلى آخر. عند هذا المفترق تتباعدُ الرؤى، وتسقط أوراقُ التوت مجرِّدة جوهر الخطب السياسية.

خلال حوالي أربع سنوات، وسائل التضليل الإعلامي الكبرى احتفلت، بأبواقٍ وطبول، بانتصار الحرب على الفقر. سنة بعد سنة يُدحر الفقرُ متراجعاً.

يحمل الإيمان بالعمل الخيري في روحه إيماناً بالهرمية والعمودية في المجتمع، فمن الأعلى إلى الأسفل فقط تنساب قطرات «الهبات الخيرية»... البشر الأحياء يحتاجون إلى التضامن من أجل التغيير، التضامن أفقي في طبيعته، والأفقية تحترم الآخر، كإنسان أولاً.