«كانت شريحة صغيرة من الأغنياء تكدس الأموال، بعيداً عن حاجات الناس العاديين، أولئك الفقراء الذين كانوا يعانون من البؤس، والارتداد إلى الدين، وكان هناك ازدهار للسوق السوداء، وصدامات مسلحة بين الفرق الإسلامية المختلفة، وحرب على الحدود الغربية، واغتيال للقادة السياسيين»

شو يعني؟ سألت المذيعة: ما رأيك بأكل اللحمة؟ قال الأول: «إيه يعني لحمة»، وقال الثاني: «شو يعني أكل»، وقال الثالث: «شو يعني رأي»؟

آثار مصرية مهربة إلى إيطاليا / ضبطت الشرطة الإيطالية في مدينة نابولي قطعاً أثريةً مسروقة ومهربة من مصر، وأوضحت السلطات الإيطالية التقدير الأولي لعدد القطع الأثرية عن وجود 118 قطعة مصرية من بين الـ 23700 قطعة التي ضبطت  

في مقاله المعنون «كيف نقف من التراث الإسلامي؟» والتي نشرت في مجلة «مواقف» في تشرين الأول من العام 1970، يقدم الباحث المعروف هادي العلوي وجهة نظر حول مصالح الباحثين في دراسة التراث الإسلامي وتناقضها مع المصالح الطبقية للطبقة السائدة أو توافقها وكيف يجب أن يكون عمل الباحث نزيها بعيداً عن مصالح من يسود، فيقول:

صورة فوتوغرافية تعود إلى الخمسينات في قطار نقل داخلي، يقرأ جميع الركاب صحفاً ورقية لتمضية الوقت. صورة فوتوغرافية في نفس المكان عام 2016، ولكن اختلف القطار، وقرأ الركاب من أجهزة الموبايل لتمضية الوقت بدل الصحف والجرائد. فهل تودع البشرية رائحة الحبر المطبوع؟

ليس للشعور بالحقد الطبقي شكلاً واحداً تجاه كل القوى الاستغلالية المعادية وادواتها، فبضعها يصيب الفرد بحالة من الغثيان، أو كما سمتهم اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفياتي (عام 1936 في التقرير الذي صدر عن لجنة منثبقة عنها كانت مهمتها كتابة تاريخ الحزب الشيوعي السوفياتي_ البلاشفة) بالـ «حشرات السياسية» في معرض توصيفها للانتهازيين السياسيين المنزلقين إلى مواقع الكذب والنفاق والارتزاق السياسي الرخيص والعداء للشعب، من فوضويين وتروتسكيين واشتراكيين ثوريين بوخاريين وقتها، الذين أصبحوا مخربين وقتلة ومعادين للمجتمع ككل في حضن الاستعمار.

هل سمعتم عن بلدان تحاكم الثلج في ربوعها؟ قد يبدو ذلك غريباً بالنسبة إليكم، تعرفوا معنا كيف وضعت محاكم التفتيش قوائم محاكمات الثلج وانتهت إلى تحطيم الأفلام السينمائية وهيمنة الرقابة الشمولية عليها.

اسألوا الجيل الجديد ماذا يريد؟  تحدثت الصحف والمجلات السورية عن الجيل الجديد لعقود، مستخدمة كلمات مثل: بناة المستقبل، قدرات الشباب السوري الواعد.... إلخ.

عدد جديد من «الحياة السينمائية»/ صدر العدد الجديد من مجلة الحياة السينمائية الفصلية الصادرة عن المؤسسة العامة للسينما، وحوى العدد الجديد دراسات حول مجموعة من الأفلام العالمية والمحلية التي شكلت علامة في تاريخ الفن السابع، إضافة إلى أبحاث حول المونتاج السينمائي والفيديو الرقمي، وملف لعلاقة السينما بالأدب والرواية. تناولت المجلة أفلاماً مصرية وأوروبية وصينية وكندية وهندية، ودراسات مترجمة وسير حياة شخصيات من السينما العالمية، مثل: المخرج الألماني راينر فيرنر فاسبندر، ولورانس أوليفيه، والممثل آلان ديلون، لتختتم المجلة بملف العدد، حول ليف أولمان الممثلة والمخرجة والمسرحية النرويجية.

«يا أيها الذين آمنوا إن كثيراً من الأحبار ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله ...و...الذين يكنزون الذهب والفضَّة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم» التوبة الآية 34  

نحن في إفريقيا طوال الوقت نتحدث عن كرة القدم، لأننا لا نستطيع أن نتحدث في السياسة. نحن نختار الفرق التي نشجعها إلى أن نموت، لأننا لا نستطيع أن نختار رؤساءنا. نحن ننتقد بكل قسوة، وأحياناً بكل وقاحة حكام المباريات، لأنهم لا يملكون القدرة على أن يسجنوننا. ولهذا نحن نعشق كرة القدم، لأنها تجعلنا نعيش.  

مجلة جسور ثقافية خصصت مجلة «جسور ثقافية» الفصلية، والصادرة عن الهيئة العامة السورية للكتاب عددها الجديد للفيلسوف الأمريكي نعوم تشومسكي، إضافة لمقالات حول العلاقة بين الترجمة والثقافة، ونصوص أدبية عالمية مترجمة. اختارت مجلة «جسور ثقافية» تشومسكي ليكون شخصية للعدد لمواقفه الرافضة للهيمنة التي تمارسها الولايات المتحدة الأمريكية على بلدان العالم وتأييده لحقوق الشعب الفلسطيني. تضمن العدد موادّ حول صعوبات الترجمة الأدبية والسمات الخاصة لترجمة النص الصحفي، ومشكلة العنوان الصحفي للباحثة الرومانية كارمن إكاترينا أستيربي، وتحليلاً موجزاً للثقافة والترجمة للباحثة الصينية هيو هو.  

قرأ السوريون في كتب التاريخ عن المعارك الوطنية يوم 29 أيار 1945 ضد الاستعمار الفرنسي. قصف الفرنسيون مدينة دمشق وباقي المدن السورية، واعتدوا على المجلس النيابي الذي دافعت عنه حاميته الصغيرة حتى استشهدوا جميعاً باستثناء واحد. في الصورة مظاهرات بيروت المتضامنة مع دمشق بعد مجازر 29 أيار 1945 في سورية.

في العقود الماضية والهجوم الثقافي (الناعم) الذي خاضه الفكر الليبرالي لضرب فكرة الأحزاب التغييرية، وتفكيك وتفتيت القضايا الاجتماعية التي تتوحد في إطار بنية النظام الرأسمالي، تم تفريخ عشرات الآلاف من الجمعيات (غير الحكومية) والمدعومة بغالبيتها من المركز الرأسمالي بشكل مباشر، أو عبر صناديق تمويلية مخترعة. جمعيات حماية البيئة وتعزيز الصحة ودعم التعليم و)مكافحة الفقر) ودعم الفنون وغيرها، حيث قضية (التدريب على القيادة) هي أحدها، أو تحت اسم (الشباب القيادي) أو (الشخصية القيادية) مثلاً.