كان الفضل بن العباس بخيلاً، ملحاحاً إذا ما أقرض. وكان له حمار يسميه: «شارب الريح».

(1) ما من  كاتب أو روائي .. مؤرخ أو سيناريست.. رسام أو نحًات  أو شاعر أو ساحر  يتوفًر علي وعي أولمبي للعالم  وفق عبارة العظيم أنطونيو جرامشى... تماما كما الأمْر بالنسبًة لأي ذات قارئة مهما ادًعت النظر المُتًسَامي البريء للأشياء... والأهواء ولمُدَونَات الوُجُود الدًامي.

مع اتساع هامش تطهير النفس والروح من حب الدنيا وزينتها، إلى مساحات التمزق الوجودي والتاريخي، أعلنت القصيدة الصوفية المغربية دخولها محاور بعيدة عن الزهد في عمقه الفلسفي، واتجهت إلى استنطاق الخواص الدلالية للتصوف، بغية إقحام هذا النوع من الشعر، في علاقات إشكالية قائمة على نبذ وهدم بنى غير مرغوب فيها، وتشييد بنى يضيق بها الجسد بحدوده البشرية والمكانية والزمانية، للتوحد مع المتلقى والمتلقي للكشف عن ظاهرة اللذة الكامنة في هذه اللغة.

في عام 1959 قام فرانسوا تروفو-الصبي الذي تخلى عنه أهله، والقارئ الشغوف، والتلميذ المنحرف- بكتابة وإخراج أحد أكثر الأفلام تألقاً في الموجة الفرنسية الجديدة، «400 ضربة» التي يجسد فيها الفتى أنطوان دونيل (جان بيير لواد)  بشكل مكثف صراع العقل الفطن مع بيئة غير متفهمة ، بما يشبه السيرة الذاتية لطفولة المخرج تروفو

رفع الستار في 27 أيار في مكتبة اللغات الاجنبية بموسكو عن نصب الفيلسوف والمؤرخ العربي ابن خلدون الذي أبدعه النحات المصري د.أسامة السروي

نال رسام الكاريكاتير السوري «رائد خليل» جائزة الصحافة العربية بدبي في دورتها الثانية عشرة عن عمله الذي عبر فيه عن الواقع السياسي والاجتماعي العربي مصوراً لسان العربي مسدساً مشهراً دلالة على رفض الرأي الآخر والهيمنة بالقوة على المشهد رفضاً للحوار

يسترجع العديد من الشباب اليوم وبكثيرٍ من الحسرة أيام «احتفالية دمشق عاصمة الثقافة العربية» على اعتبار أنها واحدة من أكبر الاحتفالات الثقافية التي احتضنتها البلاد في السنوات الأخيرة

كتاب «قبل الشتات».. التاريخ المصور للشعب الفلسطيني ١٨٧٦- ١٩٤٨ للمؤرخ الفلسطيني وليد الخالدي

المخرج مانويل جيجي من أهم الأسماء المسرحية في سورية، أخرج منذ إنهائه الدراسة في المعهد العالي للفنون المسرحية في أرمينيا عام 1975 ما يزيد عن 57 عرضاً مسرحياً منها أنشودة كاليغولا، والمهاجر، والدب، ويوميات مجنون، وغني ثلاثة فقراء وغيرها. عمل في المسرح العسكري والمسرح القومي، ودرس في المعهد العالي للفنون المسرحية، إضافةً إلى مشاركاته وإشرافه على عددٍ من الورشات المسرحية  في سورية والكويت والمسرح الأرمني.

.لم يبق سوى الطحل في فنجان القهوة، كأس الماء جف منذ ساعات، نفاضة السكائر امتلأت، أنظر إلى جدران غرفتي، هناك صورة علقت على الجدار وكسر زجاجها، وفي زاوية الغرفة نسج العنكبوت نسيجاً محكماً، على طاولة المكتب وضعت أصبعي وحركته

يغلب على برامج مسابقات الغناء، طابع التسويق الإعلامي، ومع ذلك تلعب دوراً واضحا في التأثير على الوعي الاجتماعي وحشر الذوق الفني الجماهيري في مساحات محددة سلفاً من العقول المدبرة في كواليس هذه الوسائل الإعلامية

عندما قرّرَ التونسيونَ التّنازُلَ عن «فضائلِ العُبودية»، والتغلّبَ على الخوف، هربَ الدكتاتور وعائلتُه بما تيسّرَ له من شتاتِ عائلته، وتبعْثرتْ حاشيتُه بين السجون والمنافي، وتوزّعَ النّاجونَ من أتباعهِ ومرتزقةِ حزْبهِ على كراسي الحكم مُجدّداً.