Skip to main content

12 كانون2/يناير 2010
ربما لم يكن من المفاجأة في شيء أن يموت ممدوح عدوان متأثراً بمرضي القلب والسرطان، وهما مرضان يؤدي تفاقم كل منهما إلى الموت حكماً في عرف الطب، ولكن المفاجأة كانت في قدرة هذا المتمرد، النزق، الحالم، الساخر.. على قهر جملة أمراض كابدته طوال سنين إبداعه، وحتى آخر دفقات روحه المجلجلة، كالإهمال، والتنكيل، والإبعاد عن الوظيفة، والتهميش، والمضايقات، فضلاً عن المتابعة والمراقبة اللصيقة التي كانت (تترصد) أفكاره و(تسهر عليه) في إبداعه، وربما كان مجموع كل ذلك؛ السبب الأحق والأساس في موت هذا العملاق المتعدد المعجزات.

17 آذار/مارس 2009
بات الطفل العربيّ يعيش في غربة عمياء، فهو يشاهد أفلاماً وبرامج ومسلسلات لا تمت بصلة نسب إلى واقع حياته اليوميّة، ولا تشبه ما يراه. هكذا فقد الأطفال الحميمية، وأخذهم التغريب الرقمي إلى منتأيات قصية عن أنفسهم، هذا ما فعلته مسلسلات: "البوكيمون" و"التاليتابيز" و"أبطال الديجتال" وألعاب "البلاي ستيشن"، خلافاً  لما كنا نجده، نحن الأجيال السابقة، في عالم الرسوم المتحركة، حيث كنا على تواصل مع روائع الأدب العالميّ، ونفائس الأفكار الإنسانية، في آن.

17 آذار/مارس 2009
أخيراً افتتحت بورصة دمشق، وصرنا مثل كل دول العالم نتحدث عن سوق للأوراق المالية، ويمكن أن نصبح على أرقام جديدة ونمسي على غيرها، وسيمرر الشريط الأزرق أرقامها، وستتضمن النشرة الاقتصادية الرئيسية فقرة مطولة عن البورصة، وستمضي الصحف العامة والخاصة بالحديث عنها، ولا سمح الله قد تتحدث محطات كبرى عن خسائر هائلة في بورصة دمشق ناتجة عن تأثير الأزمة المالية العالمية.

17 آذار/مارس 2009
«سأمسح به الأرض»عبارة متداولة في قاموس النقد الثقافي السوري، وهي على فداحة الإثم، لا تثير اليوم أدنى أنواع الاحتجاج، أو الدهشة والاعتراض، وكأنها من صلب المعجم، حتى أن بعضهم يثني على صاحبها بحماسة، ويضيف في الطنبور نغماً، بأن يذكر مثالب إضافية إلى النص المقصود أو صاحبه، سواء كان هذا النص أدبياً أم فنياً، كما أنه ينفخ في الموقد كي تبقى النار مشتعلة في الحطب اليابس. هكذا تغيب المعايير والمصطلحات والمفاهيم النقدية ببساطة، ويتحوّل الشخص المعني إلى كومة من أعقاب السجائر فوق طاولة في مقهى مزدحم.

17 آذار/مارس 2009
تشهد مجلة الطفل "أسامة" نقلة نوعية في شكلها ومضمونها، بعدما تسلمت شؤون تحريرها الزميلة رباب هلال، ولا نقول هذا جزافاً وإنما بناء على ثلاثة أعداد جديرة بالاهتمام، هي ما صدر، حتّى الآن، في عهد المجلة الجديد.

17 آذار/مارس 2009
 فاز الكاتب المصري يوسف زيدان بجائزة «البوكر العربية»، في دورتها الثانية هذا العام، عن رواية «عزازيل»

17 آذار/مارس 2009
 أثار الفيلم الفلسطيني «المرّ والرمان» عاصفة من ردود الأفعال وموجة شديدة من الانتقادات التي أعقبت عرضه في مهرجان دبي السينمائي خلال تظاهرة «ليال عربية»، وحصوله على جائزة في مهرجان «سان سبستيان» الأسباني للأفلام الروائية عبر تناوله لظاهرة أساسية من المكونات المميزة لحياة الشعب الفلسطيني... وهي زوجة الأسير.

17 آذار/مارس 2009
من كرنفال الشعر العالمي في دبي الذي تصدَّره شاعرا الشعر النبطي الشابان، ولدا محمد بن راشد، حاكم دبي الشاعر هو الآخر، وحيث جلست حشود من الشخصيات الأدبية العربية والعالمية تستمع إلى درر القصيد، إلى مهرجان الجنادرية الذكوري الذي جاد علينا بأوبريت «وطن الشموس» الذي يروي التاريخ المخترع الذي لا يزيد عن 300 عام للدولة السعودية، والذي شارك فيه 4 من نجوم الغناء الخليجي، وعدد هائل من الراقصين الرجال، مع خدمات فنية لخبراء من عدة دول، هاهي ممالك النفط تستثمر فوائضها المالية لصناعة صورة ثقافية مشتهاة، ولتؤكد أن كل شيء يمكن شراؤه بالمال!!

17 آذار/مارس 2009
تذكّر جريدة «قاسيون» قرّاءها وجميع المهتمين بإعلانها عن إجراء مسابقة لاختيار أفضل كلمات أغنية وطنية..

17 آذار/مارس 2009
«المرأة الشرقية ليست أكثر من آلة، فهي لا تفرق بين رجل وآخر»!!  بهذه الكلمات الوجيزة لخَّص الأديب الفرنسي الشهير غوستاف فلوبير حصيلة تجاربه الجنسية والعاطفية في «الشرق»، ليعبر بأكثر الأشكال تكثيفاً عن خطاب ذكوري من طراز خاص، ساهم إلى جانب الخطاب الذكوري العربي في رسم صورة تمثيل المرأة في مخيالنا المعاصر، ألا وهو الخطاب الإستشراقي.

10 آذار/مارس 2009
يتسرب أحمد حيدر(1965) في القلوب كما الشعاع. لا يعطيه من الوصف حقه إلا استعارة ما يقال عن النساء، مع تحوير طفيف: رجل ساحر!! لأنّ أحمد حيدر لمن يعرفونه شاعر وإنسان خاصّ. لكنه لا يعيش حياتين إحداهما تخصّ القصيدة، والثانية تخصّ شؤون وتفاصيل الحياة اليومية، بل إنه يماهي بين الاثنتين، في خليط واحد، بحيث تصبح الكتابة محاولة في العيش، والعيش محاولة في الكتابة.

10 آذار/مارس 2009
في السياق التاريخي لحياة البشر تتمحور بعض الأشياء وتتفاعل على اختلاف ماهيتها لتتحول رمزاً تميز الشعوب أو الجماعات البشرية وطابع حياتها. هذه الرموز هي بالأصل مستمدة من وحي الواقع المعاشي للبشر أو عقائدها الدينية والفلسفية، وكثيرة هي الأمثلة على الترميز لجماعة معينة: التنين في الصين، رقصة السامبا في البرازيل، المنجل والمطرقة للشيوعيين... أي أن الرمز هو ما تواتر على استخدامه واستعماله جماعة من البشر لفترة زمنية، حتى ميّز الطابع العام لتلك الجماعة، وأصبح عنواناً للتمايز عن الآخرين..

10 آذار/مارس 2009
أقامت الفنانة الشابة نورا درويش معرضها الفردي الأول في «مرسم فاتح المدرس» خلال الفترة الواقعة بين (15 ـ 28/2/2009)، ويأتي هذا المعرض بعد مشاركة الفنانة في سلسلة من المعارض الجماعية في سورية وعدد من الدول الأوروبية.

10 آذار/مارس 2009
بريمو في سطور: • وكيل المعهد العالي للموسيقى • مؤسس كورال لونا • يدرِّس موسيقى الحجرة والصولفيج في المعهد العالي للموسيقى • يعد من أبرز الموسيقيين السوريين العاملين في مجال الكورال والإنشاد الجماعي.