قضيت الأشهر الأخيرة محاولاً فك ألغاز لعبة الميسر العربية القديمة التي ألغاها الإسلام: «إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه»، وذلك في سياق كتاب آخر عن ديانة مكة قبل الإسلام. وقد حاول كثيرون، في الماضي على الأخص، فك هذه الألغاز فلم ينجحوا. فقد تحولت اللعبة إلى طلّسم بسبب الانقطاع عنها. وينسب إلى أبي عبيدة، معمر بن المثنى التيمي، وهو الخبير بهذه اللعبة، قوله: «سألت عنه الأعراب [عن هذا الأمر] فقالوا: لا علم لنا بهذا، هذا شيء قد قطعه الإسلام منذ جاء، فلسنا ندري كيف كانوا ييسرون».    

المرأة في دولة الإخوان

في باب الهوايات ، كنّا نقرأ في صفحات التعارف عن هواية رائجة هي «المطالعة»، لكن هذه الهواية انقرضت بالتدريج لمصلحة الغناء وجمع العملات! 

برزت السينما الإيرانية من جديد، أثناء حفل توزيع جوائز «غولدن غلوب» (الكرة الذهبية) الـ69 في لوس أنجلس، بفوز فيلم «الانفصال» للمخرج أصغر فرهادي، بجائزة أفضل فيلم باللغة الأجنبية. وقال فرهادي عند استلام الجائزة أمام الحضور والمشاهدين في كل أنحاء العالم: «شعبي! أعتقد أنه شعب يحب السلام حقا».

نازعت السكاكيني دوماً الأشواق إلى أن يملك رسالة فلسفية ما ينشرها ويدعو لها. كان يتحرق شوقا إلى أن تكون له رسالة نبوية. وكان نيتشه قد سحر، في بداية القرن العشرين مثقفين كثيرين من بلاد الشام بكتابه «هكذا تكلم زرادشت». ويمكن رؤية الصدى القوي لهذا الكتاب في «نبي» جبران، وفي غيره من الآثار.

وجوه النسوة العجائز مزينة بالأزرق كدلالات جمالية، وبعض الرجال يرسمون نقاطاً مزرقّة عند مفاصل الأصابع أو على طرف الإبهام، وامرأة تباهي بنقطة صغيرة على طرف الخد الأيمن مع خاتم صغير في الأنف قرب إحدى فتحتيه تدفن معها، وهذا ما كان من وشم الجمال الذي اعتقد البدو بروعته حتى سنوات قريبة، وهنا حمل أهلي من الجولان عناوين زينتهم حتى نهايتها وسط المدينة التي تباهي بمكياجها المتمدن.

«رمّان» مجلة ثقافية فنية فلسطينية انطلقت منذ سنتين كمجلة بي دي إف، لصعوبة صدورها مطبوعة في حينه لأسباب عدّة قد ذُكرت على مدى افتتاحيات الأعداد السابقة.

بعد قيام الكيان الصهيوني على نكبة أهلنا في فلسطين، كان لا بد من استحداث أدب موازٍ لتلك الجريمة، ويكون مركباً من الخرافة والأكاذيب التاريخية والمغالطات الفاضحة في المنطق والحقيقة والوقائع، إلا أن ما يسمى الأدب الصهيوني استطاع تقديم ذلك كمبررات مقبولة لدى العالم الغربي

«كتاب اللاطمأنينة» للشاعر البرتغالي فرناندو بيسوا (1888- 1935) يتألف الكتاب من شذرات مقطعية، منسوبة إلى ند أو شبه ند له هو «برنارو سواريس»، وهو أحد شخصيات بيسوا المُختلقة، فقد كان معروفاً عن هذا الشاعر توقيعه نصوصه بأسماء آخرين.

هنا مقتطف من كتاب لورنس كوبر الذي يركز اهتمامه على ثلاثة من عمالقة التقاليد الفلسفية: «أفلاطون وروسو ونيتشه».

دولة الإخوان الاقتصادية

أين ومتى بدأت الزراعة؟  وكيف  حدث هذا التطور في نمط معيشة البشر؟ في الجواب الذي أسفرتْ عنه نتائج الدراسات الحديثة يقول:  إن منطقة الهلال الخصيب  كانت مهد القرى الزراعية الأولى، وقبلها كان الإنسان الأول، صياداً وجامعاً للمقتنيات، شأنه في ذلك شأن حيوانات البرية الفسيحة المفتوحة على الغابات الكثيفة، وكان غذاؤه يتألف من لحم تلك الحيوانات، التي ينجح في الإمساك بها وقتلها، ومن  الثمار، والأوراق، والجذور الصالحة للأكل التي يعثر عليها فيما حوله.

معرض الحياة اليومية للفلسطينيين  توافد زوار مركز Maison des Metallos الثقافي في باريس على معرض يعرض حياة المواطنين الفلسطينيين تحت الاحتلال الإسرائيلي.

الأدب والتراث عند شعوب العالم كافة، رمز للطاقة التي لا تنضب ناره الخالدة في الحياة، يؤرخ لحياة الإنسان وينيرها مثل شعلة. يحوي الأدب الأوكراني على تأثيرات من آداب الشرق ومنها حركة ترجمة ونقل الأدب العربي إلى اللغة الأوكرانية التي طالما تغنى بها الشعراء مؤكدين أنها لغة بلاد لفحتها الشمس، في إشارة إلى ألوان حقول القمح ودوار الشمس المترامية في أوكرانيا.