منذ نشر «مزرعة الحيوانات» عام 1945، احتلت أعمال جورج أورويل مكاناً دائماً في المناهج المدرسية وخاصة في الغرب. لقد تم الإشادة به كثيراً باعتباره عبقرياً أدبياً وشخصاً يجمع بين الموهبة والمبادئ. ورغم التباهي به باعتباره عملاً فنياً عظيماً؛ يمكن اعتبار القصة في حد ذاتها أسطورة عن الشمولية بشكل عام. مع ذلك عندما توضع أسئلة امتحانية عن القصة فإنها جميعاً تثير أحداث ثورة أكتوبر البلشفية. وهكذا تمّ توظيف أورويل في الحملات المعادية للاشتراكية والشيوعية، منذ الحرب الباردة وحتى اليوم. فيما يلي بعض مما جاء في دراسة ثقافية نقدية هامّة للشيوعية البريطانية جوتي برار.

تكثف الصور الأحداث وتخلق رؤية جديدة لمشاهديها، في الصورة عدة أطفال طلب منهم ارتداء زي شخصية البطل الخارق المفضل لديهم في إحدى المدارس في الأردن. فكانت النتيجة أن وقف «سبايدرمان» هذه المرة وحيداً بين المقاومين والصحافيين وفرق الإنقاذ.

المؤتمر الوطني السوري الذي عقد في دمشق في عام 1919

من المفيد في نقاش مسألة البربرية واتجاه اللاعقلانية وانهيار العقل، كتعبير عن اتجاه في أقصى التطرف في الحفاظ على المجتمع الطبقي المنقسم عبر التاريخ، إضافةً إلى النقاش الفلسفي العام، أن نأخذ بمقولات علم وظائف الدماغ، وللدقة، فرع علم النفس العصبي في علم النفس، وأحد أعلامه الرئيسية ومؤسِّسيه، السوفييتي ألكسندر لوريا.

«لم يكن الهدف من هذه المجازر البشعة قتل آلاف من الفلسطينيين، إنما كان الهدف جزرنا بالمعنى النفسي، أي أن نيأس إلى حد التنازل عن حقنا في فلسطين، ولكن حتى إن ملّ البعض النضال فهناك أجيال آتية، وكما كنا نتعلم من الحزن في عيون آبائنا، سوف يلتقط من يجيء بعدنا الرسالة».

فقط في بلدنا المتعب كأرواحنا، تسير في أحد الطرقات فيسقط عليك جسر من السماء. قد تشعر لوهلة أنك تعيش حلماً يحكي رواية أو قصة فانتازيا، ولكن مرارة التفاصيل اليومية المعاشة والمفارقات المتتابعة التي تنهال على رؤوسنا، تذكرك أنك بطل الرواية والقصة من حيث لا تدري، البطل الضحية حيث لا مغزى من السرد والكلام رغم أنهما أساس القصة والرواية. 

الرئيس السوري شكري القوتلي في مطار موسكو في تشرين الأول عام 1956 في أول زيارة لرئيس سوري للاتحاد السوفيتي بعد ساعات من بدء العدوان الثلاثي على مصر، واستخدم الرئيس القوتلي زيارته هذه لدعم قرار مصر في تأميم قناة السويس وتشجيع الاتحاد السوفيتي على دعم الرئيس جمال عبد الناصر عسكرياً وسياسياً ضد فرنسا وبريطانيا «وإسرائيل».

تشير الأدلة إلى وجود صلة مباشرة بنظرية أكاديمية مناهضة للماركسية تسمى «ما بعد الحداثة» والتي نشأت في فرنسا وبرزت في الثمانينيات والتسعينيات بمساعدة وكالة المخابرات المركزية الأمريكية. كان ميشيل فوكو وجاك دريدا من أبرز أتباع ما بعد الحداثة. وخلفهما الفيلسوف الصهيوني برنارد هنري ليفي.

تحكي مسرحية في انتظار غودو لصمويل بيكيت قصة شخصيتين فلاديمير وإستراغون، اللذين يقضيان وقتهما في انتظار شخص يُدعى «غودو»، لكن غودو هذا لا يأتي أبداً.

مجلس الشعب السوري افتتاح أول جلسة للمجلس المنتخب في آب 1943

المعركة الأيديولوجية التي يديرها العالم القديم معقدة وفي تصاعد واشتداد مستمر، وهذه إحدى تنبؤات إنجلس بشكل خاص. ولهذا التصاعد ملامحه التي لا تنحصر فقط في تصاعد التيار العدمي اللاعقلاني الذي مررنا على ذكره في مواد سابقة، ولكن أيضاً في استعارة العقل الذي يحاول الحفاظ على هيمنته للمذاهب «الثورية» وتطويعها في مسار: من الإصلاحية الى الفوضوية إلى «الشيوعية المبكرة».