دخل عمال مرفأ طرطوس في إضراب عن العمل نهاية عام 2010، ونفذوا اعتصاماً أمام مبنى المحافظة بداية عام 2011 احتجاجاً على توزيع الكتلة الإنتاجية بشكل غير عادل. وانتصر العمال في الحصول على مطالبهم. من تغطية جريدة قاسيون للاعتصام، العدد 484 السبت 8 كانون الثاني 2011.

نقصد بالمثقف هنا هو كل من يساهم بالانتاج المعرفي – الدعائي بتفريعاته المختلفة السياسة، الأدب والموسيقا السينما الدراما التلفزيونية التشكيل، وعلى الرغم من أنه بات من الصعب تحديد هذه الفئة في ظل الثورة الرقمية والإمكانية المتاحة لاي فرد في النشر والتسويق، إلا أننا سنعتمد نماذج ممن نعتقد أنهم يعكسون المخاضات الجارية في هذا الوسط في إطاره العام.

لا شكّ بأنّ كثيراً من المشاهد المؤلمة خلال الأيام القليلة الماضية قد اعتصر لها قلب كلّ السوريّين الوطنيّين، ونكأت كذلك جراحاً لم تندمل بعد في ذاكرتهم عن شبيهاتها أيضاً في عهد السلطة البائدة. حيث تجدد في الساحل السوري منذ أيام نزف الأخوة من مدنيين أبرياء وشبان القوى الأمنية على حدّ سواء، على أيدي مجرمين مسلّحين يضمّون كلّاً من فلول السلطة الساقطة من جهة وممارسي الجرائم بحق الأبرياء بذريعة مقاتلة هذه الفلول من جهة ثانية. ولا شكّ بأن العقلانية والحكمة والعدل تقتضي اعتبار هاتين «الجهتين» الأخيرتَين جهةً إجرامية واحدة متساويةً في الإثم من النواحي الأخلاقية والإنسانية والسياسية والأمنية، ويجب محاكم…

ترد في كتب التراث جملة تحمل معنى عميقاً في مضمونها وبعداً جمالياً في منطوقها: «تجنبوا الفراغ فإنه يمكن أن يمتلئ بأسوأ أنواع الرداءة». ويقابلها في علم الاجتماع الحديث مقولة هامة تؤكد أن الطبيعة والمجتمع لا يقبلان الفراغ.

لأن المرحلة الراهنة هي مرحلة نوعية في التاريخ لها عقلها الجديد وبالتالي لغتها، ولأنها أيضاً وبسببٍ من خصوصيتها التاريخية هي تعبيرٌ عن تعاظم دور الوعي والصراع عليه، فإنّ تتبّع تطوّر لسان حال القوى المختلفة ضروريّ، ويسمح بالكشف عن تمظهر الضرورة التاريخية وتسارعها.

أين الإعلام الرسمي؟؟ سؤال محق مثل كثير من الأسئلة المحقة التي يطرحها السوريون اليوم على أصحاب القرار. يحق للسوريين أن يعرفوا ماذا يحدث، ولماذا يحدث؟ يحق لهم أن يتساءلوا عن مصير بلادهم، عن الطريق والوجهة التي تسير إليها؟

بدأ الإضراب الخمسيني في أربعينية رحيل القائد الوطني إبراهيم هنانو واستمر مدة خمسين يوماً في بداية عام ١٩٣٦. في الصورة تشييع إبراهيم هنانو في حي الجميلية نهاية عام ١٩٣٥

غالباً ما تقاس الأمور بنتائجها، واليوم يتحسس الناس ويعيشون بالملموس ما وصل إليه حالهم وحال البلاد خلال أيام وأسابيع قليلة مرت سريعاً.

لم تكن أحداث ومجريات سقوط السلطة السياسية في سورية، ولا الفترة الزمنية القصيرة جداً التي حدثت بها، بعد سنوات من انفجار الأزمة، السبب الوحيد في تعاظم شعور السوريين بالصدمة، بل ما حدث في الأيام التالية، فقد جعلتهم صدمة ما حدث في سجون الطاغية يقفون أمام الحقيقة المرعبة حول حجم السجن الكبير الذي كانوا يعيشون فيه.

يتملك السوريون توقٌ إلى الحياة، بأبسط صورها، حياة يكونون فيها أحراراً، لا يقيدهم فيها جوع ولا حاجة ولا ذل، ولا يحكمهم فيها سوى ضمائرهم اليقظة تجاه كل ظلم، حياة كريمة يستحقونها.

كتاب المؤتمر السوري العام 1919-1920 من تأليف ماري ألماظ شهرستان، الذي صدر عن دار أمواج 

مع انتقال الأزمة في نظام الهيمنة الإمبريالية إلى طور التهديد الشامل للوجود البشري والحياة على الكوكب، فإنّ كل إحداثيات السياسة انتقلت إلى فضاء جديد، وهنا يجب التنبيه مجدداً إلى خطر الاحتفاظ بإحداثيات «محافظة» تنتمي للفضاء السابق على عمليات الوحدة في مواجهة التهديد البربري.